材料— 春秋战国时期是一个大变革的时代，各种思想相互激荡，是中华文化圈的集中创制时期，其主流文化对后世产生了深远的影响。
——冯天瑜、杨华、《中国文化史》
材料二 春秋战国时期蕴育出丰厚的中华传统文化基因;海纳百川，活跃开放;革故鼎新，开拓进取;忧国忧民，居安思危;英勇无畏，舍生取义等，这些文化基因增强了我们对传统文化的认同感和归属感。其中，《诗经》是北方文化的代表。据统计《诗经》中含有忧、患、惊、恐、禅、悲、哀等字眼的诗篇有140余篇，约占《诗经》的46%其中"忧"字竟出现90次之多。《诗经》之自觉而高度的忧患意识，成为中华民族的优良传统之一。
——整理自微博《诗经忧患意识》
(1)根据材料一，概括指出春秋战国时期中华文化圈的特点，并结合所学知识分析中华文化圈能在这一时期"集中创制"的原因。
(2)综合上述材料，任选材料一中某一地域文化圈，从史学角度对其主流文化基因进行阐释。
材料一 士是中国古代一个特殊的社会阶层。这个阶层的崛起，是春秋战国时代引人瞩目的社会现象，也是中国文化史上重大的历史事件。……春秋时期，由于宗法制度、世卿制度尚存，士阶层的人数基本上是固定的。……到了战国时期，随着经济和文化教育事业的发展，社会上涌现出大批的知识分子。以前曾经有公职的大夫失去官职后，地位下降，但仍称作士。……后来，通过学习掌握了文化知识和某种技能的人无论有无公职，也不管职位高低，也都称作士。由于这些知识分子有才学、胆识和智谋，因而受到了统治阶级的重视和礼遇，“得士者昌，失士则亡”流传于战国时期，养士之风大为盛行。
——摘编自朱冠军《浅析春秋战国之际士阶层的演变》
材料二 改革开放以来，我国社会结构发生了很大变化，出现了新的社会阶层。不少人陆续脱离原来的工作岗位，转而从事非公有制经济，或“下海”经商，自我创业，或进入民营科技企业、外资企业等经济组织，或成为自由职业人员。……随着市场经济体制的不断发展和完善，社会的劳动分工日益精细，为新的社会阶层的出现提供了从业条件。
——摘编自吴忠明《怎样看待中国现阶段社会阶层结构的变化？》
材料三 二战后，在第三次科技革命推动下，产业结构和职业结构发生重大变化，此外，“经理革命”的推进、信息技术革命的渗透等等，各种因素促使新中产阶级迅速壮大。……他们对于西方社会严重的贫富两极分化越来越不满……。政府出于维护政治稳定的长远目的，被迫通过立法推行一些缩小贫富差距的政策，资本家与其他高收入者相当一部分收入被转移到低收入者手中。
——摘编自吴浩《新中产阶级的崛起与当代西方社会的变迁》
（1）根据材料一，分析士的身份的变化，结合所学知识分析促成其变化的历史因素。
（2）根据材料二，归纳新的社会阶层的特点，分析新的社会阶层产生的原因。
（3）根据材料三，指出“新中产阶级迅速壮大”的原因，并结合所学知识分析其影响。
