组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 8 道试题
2022·山东·高考真题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
1 . 战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是
A.尚法存礼B.尊法敬天C.崇德重法D.外儒内法
2022-06-22更新 | 9339次组卷 | 71卷引用:四川省成都市第七中学2024届高三一模历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 对于尧舜禹汤的权力转移,战国时期的韩非认为,“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也”。韩非的认识
A.强调了礼仪教化与伦理秩序的重要性
B.旨在冲破传统儒家禅让制思想的束缚
C.不受历史记述迷惑洞察历史事件真相
D.基于法家君臣思想而进行了史实推测
2022-05-22更新 | 346次组卷 | 2卷引用:四川省成都市第七中学2022-2023学年高二10月阶段考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 韩非子说:“释法术而任心治,尧不能正一国;去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮;废尺寸而差短长,王尔不能半中。使中主守法术,拙匠守规矩尺寸,则万不失矣。”由此可知,韩非子认为
A.法治优于德治B.德法兼用可治国
C.先遵法后重教D.法治易产生暴政
4 . 某学者用“无治主义”、“德治主义”、“天治主义”、“法治主义”来评价先秦某四家学派,下列言论与之对应正确的是
①顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,则得祸
②天下莫大于秋毫之末,而泰山为小
③圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼
④见贤思齐焉,见不贤而内自省也
A.①④②③B.②④①③C.②③①④D.①③②④
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5 . 老子谴责“圣人不仁,以百姓为刍狗”的现象;墨子怒斥“今王公大人至其国家之乱,社稷之危”;孟子认定推翻暴君是正义行动;韩非子则对“上无道揆,下无法守”的现实给予抨击。这些言论反映了当时
A.民众渴望统一的强烈愿望B.诸子思想日益趋向于统一
C.诸子的政治立场各不相同D.政治及思想权威尚未树立
2020-12-03更新 | 330次组卷 | 19卷引用:四川省成都市第七中学2022-2023学年高二上学期期中考试文科历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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6 . 韩非子说:“臣尽全力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之 所出也。”这一描述反映的实质问题是
A.君臣关系成为利益交换关系B.战国七雄普遍实行军功爵制
C.宗法血缘选官制度渐趋瓦解D.儒家伦理道德正统地位确立
2020-11-18更新 | 161次组卷 | 1卷引用:四川省成都外国语学校2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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8 . 史学家吕思勉认为:法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指
A.强调国家利益而忽视了社会利益B.维护专制君权而弱化了礼仪制度
C.强化中央集权而削弱了地方权力D.注重严刑酷法而淡化了道德教化
共计 平均难度:一般