1 . 北魏建立时，太祖拓跋珪令“有司定行次，正服色，群臣奏以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛土畜……服尚黄，牺牲用白。祀天之礼用周典”，这反映出当时北魏（     ）

A．在洛阳建立了政权	B．华夏认同观念较强
C．实行中央集权制度	D．深受西周礼制影响

3 . 曹魏统治者初期实施军屯，后来开始出现民屯，屯田事务主要由各郡国典农官主持。大的郡国设典农中郎将（掌管农业生产、民政和出租的武官），小郡设典农校尉。典农官独立于郡县之外，是专为供应军粮而设的机构，若遇到重要事项，典农官可直接向中央请示办理。典农官的设置（     ）

A．有利于解决土地兼并问题	B．保证了曹魏军事上的胜利
C．有利于国家对经济的控制	D．推动均田制的发展和完善

7 . 魏晋南北朝时期，人们对“家”与“门户”的理解远非局限于个体家庭，家史编撰讲究“奕世载德，才子承家，思显父母。由是纪其先烈，贻厥（留给）后来”。在家史撰修内容方面，也注重人物风韵神貌方面的描写，如“颍川李府君，頵頵（头大的样子）如玉山”，意在显示士族们的性情和风度。这反映出当时（       ）

A．家族门第观念日益凸显	B．儒家伦理的现实影响力增强
C．治史思想的经世化转向	D．文学逐步世俗化的发展趋势

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

《三国志·魏纪》	《后汉书·献帝纪》
天子以公领冀州牧。	曹操自领冀州牧。
汉罢三公官，置丞相，以公为丞相。	曹操自为丞相。
天子使郗虑策命公为魏公，加九锡。	曹操自立为魏公，加九锡。
汉皇后伏氏，坐与父（伏）完书云“帝以董承被诛，怨恨公。”后废黜死，兄弟皆伏法。	曹操杀皇后伏氏，灭其族及其二子。
汉帝以众望在魏，乃召群公卿士，使张音奉玺绶禅位。	魏王丕称天子，奉帝为山阳公。

材料二   北宋历史学家司马光为便利纪年，认为在乱世存在多个政权并立时要选择其中某个政权作为正统，如在三国时期以曹魏为正，南北朝选择宋齐梁陈纪年，五代十国则选择后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号为标准。北宋和辽、夏并立，因宋受后周禅让，所以在这一时期将宋作为正统。他认为这一举措“非尊此而卑彼，有正闰之辨也”。

——据（北宋）司马光《资治通鉴》

材料三   三国当以蜀汉为正，而温公（司马光）乃云某年某月“诸葛亮入寇”，是冠履倒置，何以示训？缘此遂欲起意成书。

——（南宋）朱熹《资治通鉴纲目》

(1)根据材料一，比较《三国志》和《后汉书》对相关史事叙述的差异。
(2)根据材料二、三，分别概括司马光和朱熹关于三国时期“正统”的观点，并结合所学知识说明其观点产生的原因。

9 . 据《晋书·慕容德载记》记载，慕容德在创立南燕政权之后，"建立学官，简公卿以下子弟及二品士门二百人为太学生。德大集诸生，亲临策试”。这一做法（     ）

A．有利于当时民族文化的融合	B．推动了南燕统一北方
C．改变了先秦儒学的民族理论	D．扩大了南北政治差距

10 . 西晋时，大臣刘毅、卫璀针对当时普遍实行的选官“计资定品”的现象，提出了强烈的反对。他们主张恢复汉代乡举里选的旧制，得到了晋武帝司马炎的赞赏。这一主张（     ）

A．强化了世家大族的选官特权	B．有利于提升社会阶层流动性
C．降低了官吏任职的资历要求	D．弱化了儒家思想的统治地位