1 . 395年，拓跋珪大破后燕军，于俘虏中提拔了汉族士人参议政事。拓跋焘统治时，下诏礼请各地著名的汉族士人入仕北魏，仅431年，就征请了范阳卢玄、博陵崔绰、渤海高允等数百名汉族士人，并分别委用。渤海高允的《高士颂》中，描绘了当时北魏政府中“髦士盈朝，而济济之美兴焉”的盛况。这一现象（     ）

A．不利于北魏政治秩序的稳定	B．得益于北魏统一了黄河流域
C．为北魏政权封建化奠定基础	D．旨在证明北魏统治的合法性

2 . 北魏孝文帝于太和元年、太和十一年两次修改律令旧文，"凡八百三十二章，门房之诛十有六，大辟之罪二百三十五，刑三百七十七。除群行剽劫首谋门诛，律重者止枭首",废除或降等了过去的车裂、腰斩、夷五族等残酷的刑律。这一做法客观上（     ）

A．整合政治认同以维护统治	B．缓和社会矛盾以加快融合
C．开启了律令儒家化的进程	D．适应社会经济发展的需要

3 . 石棺床是流行于粟特、鲜卑、柔然等族的葬具。2022年，洛阳朱仓村一组北魏末年至东魏时期的墓葬中出土2套围屏石棺床，围屏之上以浅浮雕刻绘“郭巨埋儿”“彩衣娱亲”“孝孙原榖”“伯俞泣杖”等二十四孝故事。这反映出（       ）

A．南北方文化的交流与融合	B．北朝儒学实现了复兴重振
C．少数民族对汉文化的认同	D．开放包容的对外交流心态

4 . 岭南潮汕地区发掘的汉代墓葬中出土了大量青铜器、陶器等文物；而同一地区发掘的南北朝时期的墓葬，则发现有各类铁器以及制造精美并带有佛教色彩花纹的瓷器等文物，青铜器完全绝迹。这反映出（       ）

A．南方手工业技术水平超过北方	B．佛教在潮汕传播非常广泛
C．人口南迁推动岭南地区的发展	D．南方民族交融的程度加深

5 . 匈奴人刘渊建立汉赵，尝言：“吾又汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎？”北魏孝文帝迁都洛阳后，倡导说汉语、改汉姓、易汉服。材料表明当时北方（     ）

A．汉匈和亲影响深远	B．少数民族普遍汉化
C．统一条件逐渐成熟	D．民族之间交融发展

6 . 北魏初期，地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡，代政府征收赋役。太和十年（公元486年），孝文帝接受建议，“革旧从新，为里党之法”，设立邻长、里长、党长负责清理户口、田亩，征发赋役。这一制度的实施（     ）

A．解决了土地兼并问题	B．瓦解了地主庄园经济
C．强化了基层社会治理	D．促进了北方民族交融

7 . 刘备入川后，恢复盐铁官营，发展水利事业，实行屯田制；孙权立足江东后，推广两牛一犁的“耦耕法”，广行屯田，与“海外交往范围辽阔”。这些举措（       ）

A．扩大了南方地区的经济优势	B．推动了三足鼎立局面的形成
C．加剧了南方地区的人地矛盾	D．增强了治理南方地区的实力

8 . 北魏道武帝立拓跋嗣为太子，赐其母刘贵人死，“立子杀母”的做法被奉为立国传承制度，“昔汉武帝将立其子而杀其母……汝当续统，故吾远同汉武，为长久之计”。这一制度的确立（     ）

A．延续了游牧民族的部落传统	B．使儒家伦理道德被颠覆
C．体现了民族融合的发展趋势	D．意在维护君主专制权力

9 . 在曹魏时期“给公卿以下租牛客户，数各有差”基础上，西晋推行占田荫客制度，百官依品级高低占田荫客，占田多者50顷，荫客50户，少者占田10顷，荫客1户，荫客向荫庇者交租不用承担国家赋役。这一制度设计（     ）

A．有效的抑制了土地兼并	B．演变为北魏时期均田制
C．促进了士族体制的形成	D．体现了民族融合的特点

10 . 从东吴到东晋时期，以建康城（今南京）为核心的“大建康”是区域以至全国的政治、经济、文化中心。“大建康”的范围包括：建康城，东府城、西州城、石头城等外围城池，周围的郡县治所和安置北方士族和移民的侨县，以及军事堡垒。这一布局（       ）

A．推动了魏晋时期经济重心的南移

B．完善了都城的空间形态和功能区分

C．促进了区域经济合作理念的萌发

D．有利于都城的政治稳定和物资供应