1 . 据学者研究发现，汉文帝时期已有“贤良”“孝廉”之选，但未形成正式制度。汉武帝始以明文规定下来，凡丞相、列侯、刺史、守、相等推荐，经过考核，任以官职；不久又规定依人口数量按比例进行选举，取消资产的限制。这样的变化（     ）

A．体现了察举制的形成完善	B．标志着科举制度走向成熟
C．有利于贵族垄断人才选拔	D．沉重打击了豪强地主势力

2 . 汉朝的察举制按照四科标准分类，以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科；以“文法”为主的有明法科；以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。据此可知，汉朝的察举制

A．促进了社会各阶层的流动	B．扩大了统治集团阶级基础
C．有助于选拔多样治国人才	D．实现了中央对选官的控制

4 . 中国古代选官制度选官的标准主要有“文、武、德、才、血”等几种。如果“武”对应的是军功爵制，那么“德”指的是

A．世官制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

5 . 下表为中国古代部分朝代的选官制度。这说明

朝代	制度	选拔标准或方式
汉代	察举制	德行学问，荐举
魏晋南北朝	九品中正制	门第声望，品评
隋唐	科举制	考试成绩

A．政府对读书人控制减弱	B．官吏道德水平不断下降
C．世家子弟入仕日益受阻	D．官员选拔整体趋向公平

6 . 选官制度。

古代选官制度的发展与完善，影响着中国社会。阅读材料，回答问题。

材料一   汉初诏举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦贡士之方也。中兴之后，复增淳朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、淳厚之属，荣路既广，觖望（绝望、不满意）难裁。自是窃名伪服，浸（逐渐）以流竞（流于形式），权门贵仕，请谒繁兴。

东汉顺帝阳嘉年间，尚书令左雄上书称，自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。

——《后汉书·左黄周传论》

材料二   作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在于其不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。

——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》

(1)根据材料一，概括东汉察举制出现的问题，并指出尚书令左雄上书的目的。
(2)据史料并结合所学知识，通过与汉晋时期的选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。

8 . 汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A．德才兼备

B．家庭背景

C．个人声望

D．考试成绩

9 . 汉宣帝诏云：“其令郡国举孝弟（悌）、有行义闻于乡里者各一人。”“行义闻于乡里”就是在郡国乡里受到舆论好评的人物。前者如“冯唐以孝著，为郎中署长”。这说明了汉代

A．郡国注重激发官民的责任感	B．存在地方独揽选官的现象
C．选官重视乡论与德行的考察	D．中央集权体制不断强化

10 . 《桓灵时童谣》有云：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”这反映了当时选官制度效能有限。后来，更因其所依赖的乡里清议失去社会基础，从而导致选官多操纵在地方大族名士手中。上述“当时的选官制度”是

A．世官制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制