材料 公元337年，慕容皝称燕王，先后击败段氏鲜卑和宇文鲜卑，统一辽西鲜卑部，又先后击败来犯的高句丽和后赵政权。公元342年，慕容皝迁都龙城（今辽宁朝阳），承认东晋的宗主国地位，重用汉族知识分子，开始推行改革。永嘉以来，中原离乱，慕容皝大量收罗汉族流民，“躬巡郡县，劝课农桑”，并下诏“贫者全无资产，不能自存，各赐牧牛一头…沟洫溉灌，有益官私，主者量造，务尽水陆之势”。其次改其父慕容庖时为流人所设侨郡为侨县，官员仍选任汉官，但由其任免。慕容皝在龙城设“东庠”，命“儒学该通”的平原人刘赞为祭酒，招贵族子弟和庶族地主子弟入学，慕容皝著《太上章》《典诚》作为教材，甚至亲临讲授，所教子弟多达千余人。同时还“亲临东庠考试学生，其经通秀异者，擢充近侍”，对未通过考核及“不任训教者，亦除员录”
——摘编自陈鹏《论十六国时期前燕辽西地区的移民及民族交融》
（1）根据材料，概括慕容皝改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析慕容皝改革的积极作用。
2 . 材料 清政府推行了包括教育改革在内的“新政”，原本较为闭塞的奉天省亦不甘落后，着力开展新式教育。奉天省成立了管理全省教育工作的学务处，还设有小学总查所、宣讲所、教育官练习所、教育总会等教育辅助机构和研究团体。奉天省陆续创办了许多新式学堂，中、小学堂居大多数，其中初等小学堂又占了很大比例，课程有经学、国文、算术、历史、地理等，仍以中国传统的儒家思想教育内容为主。此外，还有专门学堂、实业学堂、师范学堂、女子学堂或半日学堂等。专门学堂有法政学堂（近代法律学校）方言学堂（外文学校）等；实业学堂设土木、机械、印刷、纺织等专科，并结合所学建有各类实验工厂供学生们实习。一些开明的地主士绅、官吏、商民，认识到教育对于开发民智，促进地方经济文化发展所起的重要作用，出资兴建私人学堂。随着新式学堂的踊跃建立，师资问题显得越发突出，奉天省创办一系列师范速成学堂，以解此燃眉之急，同时派遣一定数量的留学生赴国外学习，回国后担任教职，或从事其他科技文化事业
——摘编自刘战《清末新政时期的奉天省教育改革》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末“新政”时期的奉天省教育改制的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明清末“新政”时期的奉天省教育改制的意义。
