1 . 对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料：

材料一   这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们（所）能抽出比较可信的事实。

——张荫麟《中国史纲》（1941年）

材料二   我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料   缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。

——周予同《开明本国史教本》（1931年）

完成下列要求：
（1）据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
（2）二里头文化的探索有利于减少夏史研究“龂龂于文字记载的争辩”。结合所学知识，指出二里头遗址的科学发掘，最早得益于谁主持的什么考古活动，并列举二里头考古发现的政治建筑和生产活动遗址。
（3）据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析其原因。

2 . 英国曾于1855年、1870年两次颁布法令，规定由独立于党派之外的文官委员会主持文官考选，文官不得参与政治活动和盈利性经济活动。1883年的《美国文官法》也规定：任何公务人员都没有权力利用职权或个人影响去强迫别人或别的团体采取政治行动。由此可知，当时英美文官制度改革的相同目的是

A．保证公共权力运行的稳定	B．完善欧美国家的政党政治
C．杜绝官员权力滥用与腐败	D．彰显选拔公正与社会公平

4 . 针对出国华工“如在地狱，惨不忍睹”的状况，为保护华工的合法权益，清政府驻英公使郭嵩焘主张政府应列席万国公法会议，与各国详定章程，在海外广设领事，以达到“捷声息而通隔阂，收权利而销外侮”的效果。这反映出

A．国际协商能够保障华工权益

B．近代国际外交意识已产生

C．清政府注重保护华侨的利益

D．清政府积极参与国际外交

5 . 司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明

A．考古资料比文献材料更真实	B．历史记载不存在纯粹客观性
C．历史记载必须经过考古发现证实	D．考古发现是历史研究的重要依据

6 . 1858年，在天津的谈判中，时任钦差大臣的桂良等中方谈判者对外国公使进驻北京一事耿耿于怀。但1877年后，清廷已经在新加坡、美国旧金山、日本等地设立了领事馆。这一变化反映了清政府（     ）

A．闭关政策开始解除	B．近代外交逐渐展开
C．国际地位得到提高	D．“天朝上国”观念已根除

8 . 中国古代自西周开始，就大体延续着以“谥号”臧否（褒贬）人物的传统。以西周后期引起“国人暴动”的周厉王谥“厉”（杀戮无辜）为例，有学者从近出“清华简”入手，认为多重文献所见未发现可以颠覆传统旧说的新史料，从理论上讲，在给周厉王议定谥号的时候，当时人们知道并掌握的事实一定不比今人少。厉王所为已严重突破国家伦理的基本底线，无需恢复名誉；有学者认为，对厉王的褒贬仅以“厉”字了之有失公允，提出应换个角度重新评价。由此出发，对待历史人物评价

A．应当坚持道德评价为先、价值判断跟进的原则	B．宜遵行尊重古人的认识，即是对历史尊重的原则
C．古人的评价未必科学，新说的建立一定要用材料说话	D．需要立足现实穿越历史，按照逻辑规律进行时空思辨

10 . 2012年，国家统计局宣布：大陆地区城镇人口首次超过农村人口，习惯了城市生活的“90后”农民工出现了“宁愿在城市奋斗，不愿在农村享受”的特征。英国田园城市创始人埃比尼泽·霍华德曾主张建设一种把城市生活的优点同乡村美好环境和谐地结合起来的田园城市，使居民返回乡村。对此我们可以借鉴的是（     ）

A．统筹城乡发展建设

B．积极改善城市生态环境

C．改变农民工的观念

D．加大农村基础设施建设