1 . 近年来，面向公众的史学书写渐成潮流。罗新《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》、王笛《碌碌有为：微观历史视野下的中国社会与民众》等作品，将小人物的命运放置到波澜壮阔的历史进程中，用具体微观的细节投射长时段的时代变迁，此类叙述手法更容易激发读者的代入感和共鸣感。这一现象说明（     ）

A．当前历史撰述方式呈现多元化特征	B．体现了史学家求真的个体自觉
C．微观史学有助于加深对历史的认识	D．公众史学缺乏严肃性和权威性

2 . 有学者根据历史文献指出，唐太宗三次出征高丽，无功而返，一个真实的傲慢的李世民显现出来了，军事行动也愈加失控。历史上对唐太宗李世民的推崇，其实表现了百姓对圣君的渴望。后世对现实不满，夸大了初唐时期的政治清明。这说明（     ）

A．学者好恶决定历史的评判	B．唐太宗文治武功受到毁谤
C．历史史料影响人物的评价	D．政绩才是评价皇帝的依据

3 . 20世纪50-60年代，我国史学界围绕着一些重要问题的讨论、争鸣的成果，大多收集在出版的有关论文集里，这些论文集主要包括：《中国的奴隶制度与封建制度分期问题论文集》、《中国历代土地制度论文集》、《中国资本主义萌芽论文集》、《中国近代史分期论文集》，这表明我国当时（     ）

A．历史研究映射了主流意识形态	B．学术争鸣服务于经济建设需要
C．唯物史观拓宽了史学界的视野	D．历史分期问题成为了学术焦点

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料     20世纪以来，西夏文献的出土发现可谓层出不穷。在众多富含研究价值的出土西夏文献中，有一类用西夏文翻译的汉文典籍，学界简称“夏译汉籍”。

汉文典籍与西夏译文对照表

——摘编自彭向前《试论“夏译汉籍”中的史料价值》

(1)根据材料，结合西夏译文与汉文的不同之处，说明其反映的西夏社会状况。
(2)根据材料并结合所学知识，简析“夏译汉籍”的当代价值。

5 . [历史——选修4:中外历史人物评说]

材料：李济(1896—1979)又名李济之，湖北钟祥人，中国现代考古学之父。李济始终将考古学视为历史学的分支，认为考古学的责任是用自然科学的手段，搜集人类历史材料，整理出来，供史学家使用，并在此基础上建立真实可靠的历史，最终推动健全的民族意识形成。针对上古史研究文字记录严重不足的状况，李济认为应关注地质、气象、古生物、人类文化遗址、民族学、人类体质学等各涉及多门学科的资料。他主张采取比较法，做到中国与外国比，国内各区域相互比，“比较各处的事实”“认识各处实物的真正价值”。他赞成在考古资料收录方面应详细记载出土时间地点和周围环境的做法，认为这体现了史学家求真的态度与素养，此外还要保持有控制的想象力。

——摘编自杨天通《考古和人类学视野下的古史重建》

(1)根据材料并结合所学知识，概述李济的学术主张。
(2)根据材料并结合所学知识，简述考古学对史学研究的价值。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：

史料1

                                             海南岛最早的文化遗址 三亚落笔洞遗址及在其中发现的人类牙齿

1992年，中山大学人类学系的师生在落笔洞遗址采集到了5枚人类牙齿化石，经C14测定其时间距今约为一万年。经考古对比分析，落笔洞遗址与两广大陆的白莲洞、黄岩洞和独石仔等洞穴遗存在文化上有着非常密切的关系。

史料2下表古代大陆向海南岛移民的汉人数量

时期	秦汉至魏晋	唐代	南宋	元代	明代	清代中叶
数量	约2万人	7万多人	10万人	17万余人	50万人	217万人

——据《海南岛志》(1933年)等整理

材料二历代封建中央政府派系斗争激烈，海南岛成为流放贬谪官员的理想地方。……苏东坡谪贬儋州三年，开辟儋州学府自编经义，自讲诗书，培养造就一批人才，如王霄、姜唐佐、黎子云、符确等，使他们成为饱学鸿儒。儋州地区“书声琅琅、弦歌四起”，是当时海南文化教育的中心，有“小稷下”之称。……在广东、福建等地移民的影响下，以“闽南”移民为主的海南人所操的“闽南话”逐步演变为具有地方特色的海南方言——“海南话”。

——据陈纯殷《古代海南岛移民史略》等整理

(1)分别指出材料一中两则史料对于探究海南岛移民的史料价值，并对其做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述大陆移民对海南岛社会发展的影响。

7 . 下表是史籍中关于刘宋庐陵王刘义真的不同记述。据此可推知（       ）

帝后失德，羡之等得谋废生，而庐陵主义真轻动多过，不任四海，乃先废义真，然后废帝。	《宋书·徐羡之传》
卢陵王英秀明达，微风播发，鲁、卫之寄，朝野属情。衅迹未彰，祸生忌克。	《南史·宋宗室及诸王传上》
庐陵王又真明隽秀令，朝野属望，而司空徐羡之……等贪弄朝权，深相思惮，乃共诬罔，构成其衅，是日上疏收义真，徙于新安郡。	《太平御览》所引徐爰《宋书》
少帝失德，渼之等密谋废立，则次第应在义真，以义真轻沙，不任主社稷……乃奏废之。	《宋书·刘义真传》

A．刘义真性格轻佻急躁	B．朝臣一致认为刘义真失德
C．众多朝臣支持刘义真	D．刘义真遭权臣忌惮被废黜

8 . 有学者论及“记忆被曲解”的现象，指出“一贯型和善变型指的是人们根据自己的意愿和观念，重新塑造或美化自己过去的经历。事后聪明型指的是人们用现在的知识去分析过去的事情。唯我型是说在对现实的感知和对记忆的精心编排上，自我扮演着重要角色。模板型指的是记忆在人们世界观形成的过程中起到了重要作用，尽管人们对这种影响未必很清楚。”该现象对史学研究的启示是（     ）

A．文献史料更具有历史的实录感

B．对史料的辨析应该注重去伪与存真

C．个人回忆存在美化自我的价值取向

D．史家务使头脑有如明镜，清光如洗

9 . 关于谥号的主题学习。

在历史学习中，小明对中国古代君主谥号的含义及其演变产生了探究兴趣。他首先读到如下材料

材料一   “帝王谥号产生于西周而流行于春秋战国。秦统一六国后，认为这种‘子议父，臣议君’的谥法是一种不敬的行为而予以废止，西汉王朝建立后又重新予以恢复。”

——赵志伟：《谈谈皇帝的各种“号”》

1．从文化发展的角度，小明可能会如何理解谥号产生于西周、废除于秦朝的原因？

接着，小明又通过资料查阅，了解了谥号的含义：谥号是君主死后，根据其生平和地位，为其选择某个评价性的字词。谥号分为美（褒）谥、平（怜）谥、恶（贬）谥三类。为此，小明搜集了一些君主的谥号，并与其生平一一对应。

材料二

君主	生平	谥号
①____朝，孝武皇帝—刘彻	雄才大略，积极有为；好功生事，穷兵黩武	武（美谥，威强叡德曰“武”）
②____朝，玄宗—李隆基	前期励精图治；后期由治而乱	至道大圣大明孝皇帝（美谥）
③____朝，嘉靖—朱厚熜	荒废朝政，迷恋求仙，禁行海外贸易，内阁首辅更迭频繁	钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝（美谥）
④____朝，康熙—爱新觉罗·玄烨	开拓版图，奠基中华疆域；乾纲独断	合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝（美谥）

2．请帮助小明依据材料二中君主的生平和谥号填写相应的朝代。

小明整理表格时发现，自唐以后的文献多以庙号、年号而非谥号代称皇帝。

3．请尝试解释上述变化的原因。表格所列君主谥号与小明所了解的谥号的依凭有何不同？原因是什么？

小明为深入研究谥号在中国政治制度史中的作用，又收集了相关材料，内容如下

材料三   由于谥号具有“褒贬死者，劝勉生者”的作用，（但）选用的谥号……往往是名不副实，甚至是完全虚伪的。

——柳士镇：《谥号、庙号、尊号与年号》（《七彩语文》2018年03期）

材料四   （唐朝史学家）刘知几认为：“虽事乖正直，而理合名教，讳之可也。”

——据王杰：《汉代谥法研究》改写

4．综合以上材料，如何认识柳士镇与刘知几观点的不同？

10 . 有学者认为：历史是一条连绵不绝的河流，历史分期则是学者后来的观察。对于中国古代史，人们习惯上以大的王朝更替进行历史分期，却不计形式上同一王朝中的异质性。比如在论及唐宋变革时，多将唐与宋各自视为一体，来比较其间的差异。唐代的情况暂且不论，至少不应把两宋捆绑在一起，笼统论之。如此要想揭示并解释南宋以后的历史走向与社会转型，则有相当的困难了。该学者旨在（     ）

A．说明历史研究要注重历史发展的连续性

B．揭示唐宋变革论的立论缺乏逻辑与价值

C．论证王朝更替无法解释历史变革与发展

D．强调历史分期应当尽量避免标准的僵化