1 . 教科书反映主流价值观念和社会现实，随时代的变化而变化。阅读下列材料，回答有关问题:
材料一 《弟子规》是中国古代启蒙教材，原名《训蒙文》，李毓秀（1647～1729年）作。总叙：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
材料二 《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版)，被誉为“百年语文第一书”。其中对一些中国原有的名词做了如下解释
电：阴阳二气薄而生热，热而发光曰电；
雷：阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷；
议：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引中为风议谏议之议。今中国有事上闻，辄归部奏；泰西各国则归上下议院公议。”
材料三 下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价。

国会是资产阶级和地主控制的, ……这部宪法保障了美国资产阶级的利益,它可耻地保存奴隶制度,把种族歧视固定下来,使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’意味着种植主和资产阶级专政的巩固, 意味着剥削的自由。” ——《世界近现代史》(高级中学课本)人民教育出版社1958年版

美国宪法具有重要的历史意义。……宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则,为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证,也为后来许多国家所效仿。 ——《近代社会民主思想与实践》人民教育出版社2005年版

请回答：
（1）材料一涉及了儒家的哪些主要思想？联系作者所处时代分析编写此书的目的。
（2）据材料二，概括该书的特点，并分析其所体现的时代特征。
（3）据材料三分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同？并结合所学知识分析导致上述不同的原因。

2 . “经毛泽东批准，在周恩来主持下，从20世纪60年代开始中国从日本、西欧引进成套设备和技术，先后引进了84个项目，使用外汇2.7亿美元，填补了一些行业技术设备方面的空白。”这一现象出现的背景是

A．社会主义工业化完成

B．重工业发展急躁冒进

C．中西关系开始改善

D．打破了西方的孤立封锁

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一朝鲜对清朝称臣纳贡之后，琉球、安南、暹罗、缅甸等先后成为清朝的朝贡国。基于中国中心和中外一统的传统理念，清朝亦曾将包括荷兰在内的西洋诸国视为朝贡国。清朝将三跪九叩礼作为最重要的朝贡礼仪，要求所有朝贡使臣觐见时比照中国臣子行此礼，以彰显其共主地位。清代朝贡体制主要涉及朝贡国对清廷的称臣纳贡和清廷对朝贡国的册封赏赐两方面内容。朝贡使团在华期间的活动和清朝遣使册封朝鲜、琉球、安南三国国王等都有一套固定的仪式和礼节。清廷将“厚往薄来”的传统理念用于对外交往的具体实践，主要手段就是开展朝贡贸易。其主体是各国使团在华朝贡期间所进行的贸易活动。

——摘自李云泉《再论清代朝贡体制》

材料二强权主义导致条约制度的不平等……对他们来说，国际法是保障和补充不平等条约的执行工具，中西方之间的交往基本都是以战争为前提，然后在此基础上通过条约来确立法则的实现。所以当时的国际法有着浓厚的强权主义色彩，体现出两面性，一方面是列强国家欺负弱小国家和民族的工具，为了自己的侵略目的要求弱小国家遵守国际法，另一方面如果涉及到列强国家的利益，即使违反国际法原则的行为也被认为是合法的。从《南京条约》签订开始，晚清中国也不断受到国际法的影响与冲击：译注的大量的国际法著作为晚清社会带来了新的观念……晚清国人也对西方的领事制度有了初步的接触，逐渐萌生了国际法上向国外派遣公使和领事的需求，并开始纷纷向海外各口岸派遣公使和领事，使中国的使领馆制度日趋形成。中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端，谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用。

——摘编自董临瑞《从〈南京条约〉看晚清时期国际法在中国的运用》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括清代朝贡制度的基本内容并加以评价。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代条约制度下国际法的特点，并阐述其对中国近代化进程产生的影响。

4 . 1877年，清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书，充当公使”，英国以不符合国际惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时

A．传统“理藩”理念依然存在

B．清政府不具备近代外交理念

C．清朝依然处于闭关锁国状态

D．英国政策出发点是国际惯例

5 . 近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料并回答问题:
材料一 清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”        
——摘自《清实录》
材料二 随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——罗志田《走向世界的近代中国》
材料三 “共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必来走这条死路。”
——周恩来《共产主义与中国》（1922年8月）
材料四 过去60年，中国对于世界的看法，……是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进，由相对简单逐渐走向相对成熟。具体而言，中国的“世界观”的发展与变化可以清晰地分为三个阶段：第一个阶段是上世纪50～60年代，……对外部世界保持高度警戒；第二个阶段是70～80年代，……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交的前后10年，……形成“和谐世界”的理念。
——江涌《从对立到统一：中国世界观60年剧变》
（1）根据材料一、二，说明鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？结合所学知识，分析变化的原因。
（2）根据材料三，说明20世纪 20年代初先进中国人的“世界观”发生了怎样的转变？这种转变给中国历史进程带来怎样的影响？
（3）根据材料四和所学知识，说明新中国“世界观”发展第二阶段的主要外交成就。第三阶段中国政府在“和谐世界”理念指导下采取了哪些措施？
（4）综合上述材料，你对近代以来先进中国人“世界观”有何认识？