1 . 殷人认为天命素定，但周公在总结夏商亡国教训时，明确意识到“天命靡常”已经成为一种必然。这一思想在周公那里被上升到了政治意识形态的高度，并较为理性地认为天命不是固定在哪一个朝代哪一个人身上的，而是根据王者的“德行”而转移的。周公的天命靡常思想（     ）

A．否定了夏商君主的治理效果	B．强化了君权神授的政治理念
C．意在确立周朝统治的合法性	D．使民本思想贯穿于周朝始终

2 . 商西周时期，我国的青铜铸造业高度发达，被称为青铜时代。青铜时代是以使用青铜器为标志的人类物质文化发展阶段。有关商西周时代表述正确的有：（     ）
①是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
②土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫集体耕作
③初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同
④君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

6 . 商王在处理一些重大事务时，除了占卜外，还要征求大臣、民众的意见。西周王朝遇到重大问题时，也要向平民“国人”征求意见，国人也可以议论朝政。这实际反映了

A．宗法制的瓦解

B．诸侯势力的强大

C．无为而治思想

D．原始民主的遗存