2 . 甲骨文中常见和祭雨有关的各种卜辞。比如“燎大雨”是对大雨进行燎祭，希望免除灾患；而“壬午卜，于河求雨，燎”，是对河进行燎祭，希望降雨；“其宁雨于方”，则是通过占卜祭祀，希望雨能止息。这说明商代（     ）

A．统治者重视农业的发展	B．生产环境恶劣
C．社会生活迷信色彩浓厚	D．旱灾十分严重

3 . 先秦时期，农事活动的周期催生了一年四季的“四时”观念，国家根据“四时”观念指导、安排农事活动，甚至政治行为也要为农业生产活动的开展做出让步，接受四时节律的制约，“以时序政”“依时行政”。由此可知，“四时”观念（     ）

A．限制了先秦君主的集权统治	B．影响了早期国家的政治塑造
C．起源于顺应自然的哲学传统	D．蕴含着丰富的民本主义思想

4 . 殷人认为天命素定，但周公在总结夏商亡国教训时，明确意识到“天命靡常”已经成为一种必然。这一思想在周公那里被上升到了政治意识形态的高度，并较为理性地认为天命不是固定在哪一个朝代哪一个人身上的，而是根据王者的“德行”而转移的。周公的天命靡常思想（     ）

A．否定了夏商君主的治理效果	B．强化了君权神授的政治理念
C．意在确立周朝统治的合法性	D．使民本思想贯穿于周朝始终

6 . 据记载，商的祖先名契，其母一次与同伴在水边洗浴，偶然见到一只燕子蛋，便取来吃掉，由此怀学生契；周的祖先名弃，在其母在野外偶然踩踏他人的足迹，因而怀孕生弃。但两人之父均不详，不见史册。这种传说反映了（     ）

A．部落经过母系氏族阶段	B．封建帝王自我神话王权
C．宗法制以母系血缘定亲疏	D．图腾崇拜始于商周时期