A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
A.汉文帝 | B.汉景帝 | C.汉武帝 | D.汉元帝 |
材料一:漫画《思想家的话语》
材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”
——李贽《焚书》
“成以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。”
——李贽《焚书》
(1)据材料一中三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?
(2)据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?
(3)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?
(4)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?
A.周天子的亲属 | B.功臣 | C.古代帝王的后代 | D.归附的部落首领 |
A.宗法制下的等级森严 | B.分封制逐渐走向崩溃 |
C.嫡长子继承制原则 | D.礼乐制度遭到破坏 |
A.租佃关系瓦解 | B.组织管理严密 | C.重视畜牧经济 | D.生产自给自足 |
材料一 唐宋时期庙会的类型可分为定期庙会和临时庙会,城市庙会和乡村庙会,进香庙会和迎神庙会。此时庙会活动包括宗教祭祀活动、文化娱乐活动和商业贸易活动这三大类。庙会宗教祭祀活动可分为佛教庙会祭祀活动、道教庙会祭祀活动和民间俗神庙会祭祀活动;庙会文化娱乐活动主要包含戏剧和其他民间文艺活动;庙会商业贸易活动的交易内容包括饮食、日用百货和其他服务型商品。在这一时期,无论是官方对庙会宗教、娱乐和商业活动的管理,还是民间庙会行动的组织者、组织机构和管理费用,都对庙会的发展产生了重要影响。
——摘编自牛晓丹《唐宋时期庙会研究》
材料二 明代,庙会与政治连接更为紧密。朱元璋大力提倡官修城隍,鼓励举国皆祀。他为了利用庙会束缚人民,还敕封前代一些有名的忠臣并为其建立庙宇,如关羽庙、岳飞庙等。到了清代,庙会规模扩大,庙宇数量增多。据有关学者统计,北京地区的庙会,各种庙宇共计1300多所,如黄帝庙、观音庙、土地庙、火神庙、龙王庙等。庙会在宗教、娱神的同时还有娱乐等活动。《妙峰山进香图》就描绘了人们赶庙的情景:进香者攀援山道沿途祭祀,山涧中有茶棚、戏班、杂耍、撑杆等,山脚下村庄有各种民间艺术、商品贸易之类的活动。
——摘编自王江华、姬文慧《浅谈庙会文化》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐宋时期庙会的特点,并简析这一时期庙会发展的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括唐宋至明清时期庙会的功能。
A.内容虚构,不具有史料价值 | B.是实证汉代佛教传入中国的史料 |
C.内容真实,能反映历史事实 | D.是研究唐初佛教发展的重要史料 |
A.朝贡贸易逐渐中止 | B.闭关锁国政策实施 |
C.古代科技不断进步 | D.商帮活动范围扩大 |
A.增强了抵御灾害的能力 | B.提高了冶铁业的生产效率 |
C.提高了农业灌溉的效率 | D.实现了手工业动力的变革 |