A.农业生产方式的调整 | B.土地所有制度的变化 |
C.雇佣劳动关系的发展 | D.资本主义农业的萌芽 |
材料一 孔子的圣人形象,早在孔门弟子那里已经大致形成,但是,还没有得到人们的公认。到了汉代,孔子渐渐成了从官府到民间共同推崇的圣人。司马迁将孔子列入世家,不仅肯定了孔子是圣人,而且推崇其为“至圣”,认为孔子是从圣人中走出来,出类拔萃、独步天下的人物。
材料二 “五四”新文化运动的重要内容之一、是批孔,“打倒孔家店”。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等纷纷揭批孔子,认为孔子是封建礼教的代表;孔子尊君,易演成“独夫专制”之弊;孔子讲学,不许问难,易演成“思想专制”之弊;孔门伦理,曰忠、曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德;孔子者,历代帝王专制之护符也。
材料三 自20世纪80年代以来,重新认定孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和哲学家,指出孔子思想是中国传统文化的重要组成部分,对世界文化也有广泛而深远的影响,吸收孔子思想的精华,有助于推动中国的现代化建设,孔子的智慧到今天仍然可以指引着人类前进的脚步。
——上述材料均摘编自王钧林《历代孔子形象之嬗变》
根据材料,结合相关史实,围绕孔子“形象”变化,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)材料 中国古代大一统国家区别于一般的帝国、封建王国或所谓的“早熟国家”,而具有天下性、道统性与科层性的国家性特征。以天下为治理对象,以天命为合法性来源,以天子为最高权威的天下国家是大一统国家超越性的宏观架构。以儒家思想谱系为主要内容的道统观念是古代的“国家学说”。文字的统一是形塑大一统国家韧性的重要初始条件。“书同文”的形成突破了语言文化多样性可能造成的文化藩篱,为实现跨时空交流与理解提供了初始条件。
——摘编自赵德昊《形塑国家韧性:论中国古代大一统国家的长期延续与不断重建》
阅读材料,任选其中一个角度,提出自己的观点,并结合所学知识进行论证。 (要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰。)材料
内容 | 出处 |
民惟邦本,本固邦宁。 | 《尚书·五子之歌》 |
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 | 《管子·牧民》 |
亲仁善邻,国之宝也。 | 《左传·隐公六年》 |
尚贤者,政之本也。 | 《墨子·尚贤》 |
理国要道,在于公平正直。 | 《贞观政要》 |
法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。 | 《致君》(包拯) |
——据《习近平谈治国理政》等整理
根据材料并运用中国古代史相关知识,围绕“治国理念与实践”主题,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题并予以阐释。(要求:观点明确,史论结合;逻辑严密,表达清晰。)A.是应对时局的必然选择 | B.表明外交思想日臻成熟 |
C.体现了儒法势力的消长 | D.使列国间利益冲突加剧 |
A.为中体西用埋下了伏笔 | B.开阔了士人群体的视野 |
C.增强了民族自尊与自信 | D.加快了传统文化的瓦解 |
团队 | 观点 |
桑弘羊 | (1)财政支出规模应该大,以支持国家履行积极的职能。 |
(2)在经济政策上应该对工商业予以重视,并使之成为财政收入的主要来源。 | |
(3)盐铁等暴利性商品应该掌握在政府手中,实行国家专营。 | |
文学贤良 | (4)财政支出规模要小,国家在履行职能方面应该持消极主义。 |
(5)经济政策上应该重农抑商,不应以工商业作为财政收入的重要来源。 | |
(6)盐铁等暴利性商品应该分散给民间经营,不应掌握在国家手中。 |
A.按桑弘羊模式来运行经济 | B.按文学贤良模式运行经济 |
C.文学贤良模式为主,桑弘羊模式为辅 | D.桑弘羊模式为主,文学贤良模式为辅 |
材料一 宋代士大夫的风气,亦和前代不同。宋人是讲究气节的。这固然是晚唐、五代以来,嗜利全躯的一个反动,而亦和其学术有关系。宋朝人的议论,是喜欢彻底的,亦是偏于理论的。……所以当国事紧急之时,激烈的人,往往发为“只论是非,不论利害”“宁为玉碎,毋为瓦全”的议论。
——摘编自吕思勉《极简中国史》
材料二 曾国藩的救国方案大体分为两个方面:一方面要守旧,通过恢复民族固有美德,以理学精神来改造社会;另一方面要革新,以坚船利炮的实用技术来提升王朝实力。曾国藩既是重视“明道救世”的大儒,也是重视事功的改革者。他主张治世在于“致贤”“养民”和“正风气”,以图取新卫旧,在新旧之间取得平衡。
——摘编自王建朗等主编《两岸新编中国近代史·晚清卷》
材料三 1977年8月,邓小平在中共中央召开的科学教育工作座谈会上指出,新中国成立后17年,教育战线、科研战线的主导方面是红线,我国知识分子绝大多数是自觉自愿地为社会主义服务的。……他号召尊重脑力劳动,尊重人才。……这使科学、教育、文艺等各个领域的知识分子受到极大鼓舞。
——摘编自胡绳主编《中国共产党的七十年》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出宋代士风的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括曾国藩对传统文化发展的贡献。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析当时知识分子备受鼓舞的意义。
材料一:尔国距中华过远,遣使远涉,良非易事;且来使于中国礼仪不能谙习,重劳唇舌,非所乐闻。天朝不宝远物,凡尔国奇巧之器,亦不视为珍异。尔国王其辑和尔人民,慎固尔疆土,无间远迩,朕实嘉之。嗣后毋庸遣使远来,徒烦跋涉。但能倾心效顺,不必岁时来朝始称向化也。俾尔永遵,故兹敕谕!
——《清仁宗实录》卷320嘉庆二十一年七月乙卵
材料二:有关锁国的利弊,历来议论纷纭;但它确实是加强和巩固幕府封建统治的有效政策,长达二百余年的江户时代,能在国内保持和平,幕府政权得以维持,锁国无疑是个有力因素。在经济方面,国内产业得到发展,在文化方面,日本独特文化得以昌盛等等,可以说都是由于锁国的影响。但是另一方面,它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光,扼杀了不断探索的精神…
——坂本太郎在《日本史》
提取关联信息,围绕一个主题,并结合中外历史,写一篇历史小论文。(要求:题目自拟,立论正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
A.适应了辽朝经济民族形势 | B.延续了唐朝的羁縻府州制度 |
C.实现了对全国的有效控制 | D.推动了边疆和中原的一体化 |