1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败。于是割裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有宗邑，尊王子弟大启九国。……藩国大者跨州兼都，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过其正矣！

——《汉书·诸侯王列表序》

(1)根据材料一分析汉初分封王国的历史背景。汉初地方行政体制较秦朝有了怎样的变化？该变化导致了怎样的社会矛盾？

材料二   “（晁错）说上曰：昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，……今削之亦反，不削之亦反，削之，其亟，祸小；不削返迟，祸大。”

——《史记·吴王濞列传》

材料三   “（主父偃）说上曰：“今诸侯或连城数十地方千里。……以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿、上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。”

——《汉书·主父偃传》

(2)两则材料中的“上”各是谁？两则材料所提出的的解决王国问题的方案在实施手段和效果方面有何不同？

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   作为思想和阐释空间的百家争鸣，是有其物质形态为依托的，否则争鸣无处承载。百家争鸣的诸多核心人物，均以私学为本，建立各种形式的教学机构，招揽天下人才，传授弘扬本学派思想。学派以思想领袖式人物为标志。百家争鸣时期，以孔、墨、庄、荀等为代表，各种可以称“子”称“家”的思想体系，皆为学派。这些学派的思想与学问不仅对当时的政治、经济、文化、社会建构和发展影响巨大，而且为中华学术文明的整体结构与衍变上升奠定根基。

——摘编自张江《百家争鸣：公共阐释的历史见证》

(1)根据材料一、概括百家争鸣的载体。并指出“这些学派”所代表的中华优秀传统文化的价值。

材料二   从16世纪末到18世纪末的明清时期，大批耶稣会等教会的传教士进入中国，发生了长达百年的“礼仪之争”。伴随着欧洲和在华传教士卷入争论，很多有关中国历史、政治、哲学、风俗的报道涌入欧洲，不少中国典籍也被翻译过去。人们由此知道了孔子是中国的圣人，儒学在中国占据主导地位，因而“当时欧洲人都以为中国民族是一个纯粹理性的民族”。启蒙运动以理性为旗帜，将神学蒙昧以及以神学为精神支柱的封建专制押上了“理性法庭”，而启蒙思想家大多曾受教于耶稣会学院，比一般人更为了解和熟悉中国，因此，当他们充当这个“法庭”审判员时，被世人视为理性主义的中国哲学就被用作审判词的语汇来源。

——摘编自陈卫平《中国传统哲学对欧美思想的历史影响》

(2)根据材料二、结合所学，指出欧洲启蒙思想家把“中国哲学”“用作审判词的语汇来源”的原因。结合所学，列举此时中国其他文化在欧洲传播的史实。

材料三   在《白鹿洞书院揭示》中，朱熹认为，教人为学在于“讲明义理，以修其身，然后推以及人”；为学方法则是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”；学生在学习文化知识以外，从“修身、处世、接物”等方面进行道德的体验与践行。从明代开始，书院制度移植到朝鲜、日本、越南、马来西亚、新加坡乃至欧美等地，成为当地了解、接受中华文化的窗口，并融入当地的文化传统，有的至今仍在发挥作用，有力促进了中外文化交流。

——摘编自邓洪波《中国书院文献研究》

(3)根据材料三并结合所学知识，简析中国传统文化的作用和走向世界的意义。

4 . 如图为出土于新疆和田尼雅遗址的汉代炭精制桥纽方印，印文为篆文，分两行刻印“司禾府印”。同一遗址还出土了“五星出东方利中国”“王侯合昏（婚）千秋万岁宜子孙”等汉字铭文蜀锦。这表明汉代（     ）

A．与西域经济文化交流密切	B．扩大了郡国并行制度的范围
C．实行因俗而治的民族政策	D．已确立儒家思想的正统地位

5 . 据考古发现，采用上釉制作技术的唐代岭南地区窑址共有8座，其中粤东有潮州北郊窑、梅 县水车窑，粤中有南海、新会官冲、三水、广州西村，粤西有廉江、遂溪。这些陶瓷产区主要分布 在沿海地区。对材料解读合理的是，唐代岭南地区（     ）

A．制瓷技术领先全国	B．区域发展趋于均衡
C．海外贸易发展活跃	D．政府主导对外贸易

6 . 春秋战国时期，“圣王卑礼以下天下之贤而王之，均分以钓天下之众而臣之”成为各诸侯国的共识。例如燕昭王“与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者”；秦孝公也曾下令“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”。这说明，春秋战国时期（     ）

A．社会层级之间流动渐趋强化	B．统一多民族国家的基础出现
C．社会转型促使人才需求增加	D．平民政治逐渐取代贵族政治

7 . 唐贞观三年，设立宰相共同议事机构——政事堂。通常是中书令取旨后，执行主席（轮流担任）于政事堂主持讨论，讨论结束后秘书协助“执笔”，综合整理成诏敕文书。凡属皇帝命令，必须经政事堂会议正式议决通过，并加盖“中书门下之印”，方可颁行生效。据此可知，政事堂的设置（     ）
①体现出中央集权逐渐强化趋势   ②侵夺了尚书省长官的行政权力
③有助于保障中央决策的合理性   ④一定程度上制约了皇权的滥用

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

8 . 唐朝统治者奉老子为祖先，最为尊崇道教。武则天时，佛教在社会上也有很大发展，并形成了不同宗派。由此可知，唐朝（     ）

A．主流文化发生异变	B．统治思想出现混乱
C．民间信仰受到排斥	D．宗教文化得到发展

9 . 汉初基本沿袭秦制，但施政方针有了重大调整，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政开支。这说明汉初（     ）

A．阶级结构出现了巨大变化	B．统治者重视维护社会稳定
C．社会彻底摒弃了法家思想	D．以儒家仁政思想治理国家

10 . 秦始皇下令将非秦国历史的史书和非博士官所掌管的《诗》《书》、诸子百家著作等，全部焚毁，只有医药、卜筮、“种树之书”不在其列。据此可见，秦始皇这一举措旨在（     ）

A．削弱儒家学说地位	B．推动实用之学的发展
C．巩固封建专制统治	D．维护“大一统”思想