1 . 据史书记载，吴公子季札，通晓《诗》《乐》。戎子驹支对历史和现实政治了如指掌，并且能赋《诗》言志。晋文公之舅狐偃深明大义，精通历史，学识过人。这说明（       ）

A．儒学成为社会主流意识形态	B．戎狄蛮夷逐渐融入到华夏民族
C．各族同源共祖观念得到发展	D．“百家争鸣”辐射周边各民族

2 . 阅读下列材料：

材料一   唐王朝吸取隋亡教训，经前期几位皇帝励精图治，王朝统治逐渐走向全盛。杜甫的《忆昔》诗生动描述了当时的情景：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”李唐王朝对少数民族秉持开明政策，吸引边地各族慕风向化，纷纷归附。唐都长安城内寓居的外国使节、商人、留学生人数众多，在波斯人开的酒肆中，常见胡姬当垆沽酒、招徕顾客的情景，极为繁华热闹。

——摘编自王家范《大学中国史》

材料二   唐初统治者在隋制基础上完善了三省六部制，为唐前期的繁荣提供了政治制度保证。隋朝确立的科举制，在唐朝得到进一步的发展，起到了抑制门阀、选拔寒庶的作用，成为唐朝兴盛的人事保证。唐初继续施行均田制，抑制土地兼并，扶植自耕农，并在此基础上推行租庸调制，从而提高了农民的生产积极性，减轻了农民的徭役负担，促进了唐前期社会生产的恢复与发展。

——摘编自《简明中国历吏读本》

请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，概括唐朝前期鼎盛局面的主要表现。
(2)综合上述材料并结合所学知识，简析唐朝前期出现鼎盛局面的原因及启示。

3 . 明朝诗人张以宁《过辛稼轩神道吊以诗》云：“英雄已尽中原泪，臣主元无北渡心。”该诗反映（     ）

A．南宋灭亡，国家一统	B．澶渊之盟，辽宋和议
C．重文轻武，三衙分权	D．绍兴和议，宋廷偏安

4 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（     ）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

5 . 唐朝进士科诗赋题，主题多是景物题咏或怀古，如《山出云诗》《金谷园花发怀古》；宋朝进士科诗赋题，出现了大量诸如《龙船习水战诗》《悬爵待士诗》《主圣臣贤诗》之类的主题。以上变化说明（     ）

A．宋朝推行重文轻武政策	B．社会局势决定选官制度
C．唐宋进士考试题材单一	D．宋朝重视官员政治素养

6 . 中国古代创造了灿烂的文化，成就斐然。下列说法正确的是（     ）
①孔子整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，形成儒家经典
②《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
③唐朝孙思邈完成《千金方》，是世界上最早由国家颁行的药典
④元朝农学家王祯著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 元曲主要是指杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术，这种形式（     ）

A．冲击了正统思想

B．迎合了市民需要

C．凸显了士人文化

D．加强了思想控制

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   南宋出现了历史上最早的系统的耕织图。南宋绍兴年间，临安于潜县令楼璹“笃意民事，慨念农夫蚕妇之作苦，究访始末，为耕织二图”。其中耕图21幅，自浸种至入仓；织图24幅，自浴蚕至剪帛。每幅图上配以五言诗一首。《耕织图》完成后，受到宋高宗赞许并获得吴皇后题词，宣示后宫。整个南宋时期，各府、州、县的衙门墙壁上都绘有《耕织图》，让官民观看，以了解耕织过程和细节。元代以来，历代都有《耕织图》的摹本。

材料二

《耕图》第10幅“插秧”

左图中的配诗： 晨雨麦秋润，午风槐夏凉。 溪南与溪北，啸歌插新秧。 抛掷不停手，左右无乱行。 我将教秧马，代劳民莫忘。 （注：秧马是宋代南方农民发明的一种插秧工具。）

《织图》第14幅“择茧”

左图中的配诗： 大茧至八蚕，小茧止独蛹。 茧衣绕指柔，收拾拟何用？ 冬来作缥絖，与儿御寒冻。 衣帛非不能，债多租税重。

——以上材料均摘编自程玉艳《<耕织图>的发展及影响研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析南宋时期《耕织图》流行的原因。
(2)根据材料，说明南宋《耕织图》的史料价值。