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解析
| 共计 194 道试题
1 . 战国时期,某一学派主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,以下主张同属该学派的是(     
A.福兮祸之所伏,祸兮福之所倚
B.不期修古,不法常可,论世之事,因为之备
C.由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之
D.兼相爱,交相利
2023-11-12更新 | 42次组卷 | 1卷引用:北京市通州区2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题
2 . 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孟子提出“定于一”,尊新王。韩非子提出“万乘之主,有能服术行法……其兼天下不难矣”。这表明春秋战国时期(     
A.不同学派有共鸣之处B.儒学汇集各家思想精华
C.百家争鸣局面归于沉寂D.诸子百家主张基本一致
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 先秦一位思想家,在天人关系问题上,提出了“明于天人之分”的命题,主张发挥人的主观能动性,“制天命而用之”。在伦理观上,主张用“礼义”来对人性进行“化性起伪”的改造。以下观点与该思想家相符的是(     
A.顺其自然,无为而治B.兼爱非攻,尚贤节用
C.民贵君轻,实行仁政D.礼法并重,王霸并用
4 . 在论及上古圣王与当今人主修宫殿的差异时,墨子说:“是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也;作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。”这表明,墨子(    
A.重视兼爱B.提倡节俭
C.强调尚贤D.崇尚自由
5 . 以下主张体现了儒家思想的是(     
A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相依
C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔
6 . 春秋战国时期、中国思想界出现了繁荣局面。老子主张“无为而治”,孔子主张“为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩非主张以“法”治国。说明这些思想家都(     
A.努力恢复西周制度B.代表旧贵族的利益C.适应封建社会要求D.表达治国的理念
2023-11-07更新 | 62次组卷 | 1卷引用:宁夏银川市景博中学2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题
7 . 思想与时代的交响

春秋战国,社会裂变,思虑百端。思想与时代,交相呼应,共奏华章。


完成下列提纲。(将字母填入下列表格)
A.精神觉醒,百家争鸣                    B.世卿世禄制没落,军功爵制盛行
C.铁犁牛耕的使用与推广                 D.分封制崩溃,中央集权确立
社会大变革
(一)背景:王室衰微,诸侯争霸
(二)表现:
1.工具与技术变革:
2.制度变革:(1)经济上:井田制瓦解,地主土地私有制确立
(2)政治上:
(3)人才选拔上:
3.军事变革:车阵式讨伐式微,骑步兵袭杀兴起
4.思想变革:
(三)影响:社会大转型
2023-11-06更新 | 55次组卷 | 1卷引用:上海市上海交通大学附属中学2023-2024学年高一10月月考历史试题
8 . 下列人物与观点对应正确的是(     
选项人物观点
A孟子人性恶,民贵君轻,社稷次之
B老子克己复礼,小国寡民,“相生相胜”
C墨子隆礼重法,“制天命而用之”,“兼爱”和“非攻”
D韩非以法为工具管理国家,加强君主专制
A.AB.BC.CD.D
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
9 . 《韩非子•五蠹》中有;周文王行仁义而能统治天下,偃王行仁义而亡国,“是仁义用于古而不用于今也。”故曰:“世异则事异,事异则备变”。这一主张体现了(       
A.与时俱进B.道法自然C.内儒外法D.和而不同
10 . 战国时期“诸子十家⋯⋯皆起于王道既微,诸侯力政”,各学派针对当时的社会现实问题,提出了各自的政治社会主张和要求,试图影响现实政治。这一历史现象被称为(     
A.百家争鸣B.焚书坑儒C.儒学复兴D.三教并行
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