社会变革与百家争鸣单选题练习题及答案-2021年高中历史专题练习-组卷网

单选题-单题 | 较易(0.85) |

名校

1 . 春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明（）

A．百家争鸣局面逐渐走向繁荣	B．思想的综合与吸收成为发展趋势
C．儒家学说社会地位得到提高	D．不同学派思想的趋同性日益明显

2023-10-11更新 | 121次组卷 | 16卷引用：2022年高三历史一轮复习按单元章节训练卷（课标全国专用）-必修3-第一单元中国传统文化主流思想的演变

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2018·山东威海·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

墨家、法家的思想

名校

2 . 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时（）

A．唯物思想初步形成	B．百家争鸣局面开始出现
C．思想趋同愈加明显	D．人的主体意识不断增强

2023-03-24更新 | 609次组卷 | 72卷引用：备战2022年高考历史一轮复习考点帮-文化史-考点31古代中国思想文化和科技成就

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19-20高一·全国·单元测试

单选题-单题 | 适中(0.65) |

百家争鸣的影响及意义

名校

3 . 下表反映出春秋战国时期诸子百家（）

学派	主张
儒家	以德治国:有德行的君主能治理好天下
道家	以道治国:遵从规律，无为而无不为
墨家	以爱治国:互爱互助选贤任能争取和平
法家	以法治国:制定法律、制裁民众不法行为稳定社会

A．强调以民为本	B．期望国家统一
C．关注政治秩序	D．力主集权政治

2022-11-05更新 | 820次组卷 | 59卷引用：2022届高三历史一轮复习尖子生培优题典（课标全国专用）-考点03中国古代思想

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2021高三上·全国·专题练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

“百家争鸣”的背景和影响百家争鸣的影响及意义

名校

4 . 春秋战国时期的百家争鸣思潮中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等对未来社会的构想，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神。这反映出当时（）

A．分封制下权力格局彻底瓦解	B．新兴地主阶级的政治诉求
C．文化发展具有开放性的特征	D．士人具有经世济民的情怀

2022-10-21更新 | 987次组卷 | 22卷引用：2021-2022学年高三开学热身训练（历史）-卷04

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2022·吉林·一模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

名校

5 . “君无为，法无不为。法行而君不必忧，臣不必劳,民但而守法”。先秦时期的这一思想主张

A．勾画出道家无为而治的治国境界

B．适应了春秋时期争霸战争的需要

C．治理社会的方式应保持相对稳定

D．有利于加强中央集权和国家统一

2021-11-01更新 | 464次组卷 | 6卷引用：备战2022年高考历史一轮复习考点帮-文化史-考点31古代中国思想文化和科技成就

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19-20高一上·天津河北·期末

单选题-单题 | 较易(0.85) |

庄子、阴阳家的思想

名校

6 . 战国时期，某学派认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。此学派代表人物是

A．庄子

B．荀子

C．墨子

D．邹衍

2021-09-20更新 | 489次组卷 | 19卷引用：广东省佛山市第二中学2021-2022学年高一上学期入学考试历史学科试题

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21-22高三上·河北唐山·开学考试

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

名校

7 . 先秦时期，儒家宣扬尧年老后自愿把王位禅让给道德高尚的舜，舜年老后又自愿禅让给治水有功的禹。韩非子却提出了截然不同的说法：“舜逼尧，禹逼舜，汤放架，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君也”。韩非子旨在

A．否定先秦儒家思想的正统地位	B．全面完整的还原历史史事真相
C．提供加强集权制必要性的依据	D．抨击暴力实现权力过渡的方式

2021-09-17更新 | 489次组卷 | 6卷引用：2022年新高考历史模拟好题精选（第2期）-专题14中国传统文化主流思想的演变

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20-21高二上·河北张家口·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

法家墨家、法家的思想

名校

8 . 吕思勉说：“在战国时，诸家之说皆不行，只有法家之说，秦用之以并天下，已可说是切于时务的兴，而不切于时务的亡了。但时异势殊，则学问的切于实用与否，亦随之而变。天下统一，则需要与民休息，民生安定，则需要兴起教化。”据此可知

A．诸子学说始终是国家政治的附庸	B．诸子以推动文化教育的繁荣为己任
C．时代变迁推动了诸子学说的演变	D．百家争鸣适应了国家大一统的需要

2021-09-12更新 | 813次组卷 | 13卷引用：【对点变式题】2021-2022学年高一历史上学期期中期末必考题精准练（统编版）-必考点02春秋战国时期的百家争鸣

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2022·河南·一模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

名校

9 . 战国晚期的荀子不仅打破儒家学者不入秦国的先例，主动入秦国去拜访秦昭襄王，他的两个学生李斯和韩非后来也都进入秦国并就职于秦国。这反映出

A．儒学政治地位提高	B．百家争鸣局面日渐消失
C．秦国重视招纳人才	D．法家思想已成主流意识

2021-09-09更新 | 475次组卷 | 4卷引用：备战2022年高考历史一轮复习考点帮-文化史-考点31古代中国思想文化和科技成就

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19-20高三下·江西南昌·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒家法家墨家、法家的思想

名校

10 . 如表是春秋战国时期道、儒、法部分思想家对“天道”与“人道”的相关认识。由此可见

派别	认识
道家	《老子·道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”
儒家	《孟子·离娄》“顺天者存，逆天者亡”“是故诚者，天之道也；思诚（仁心）者，人之道也”
法家	《韩非子·心度》“治民无常，唯治为法”，法家思想家们还提出“循天道、因民情、随时变、量可能、务明易”等立法原则

A．天道更侧重人的主观能动性	B．人道是人认识和改造世界的工具和手段
C．诸子思想具有同源异流特征	D．天道与人道的关系主要表现为相互对立

2021-09-05更新 | 1009次组卷 | 18卷引用：2022年高三毕业班历史常考点归纳与变式演练-专题03古代中国传统儒学思想文化

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