1 . 据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了（        ）

A．士人为诸侯国所重用	B．士人轻视功名利禄
C．诸侯国内部等级森严	D．忠君思想已经形成

2 . 17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明

A．儒家思想被西方学者普遍接受

B．中国传统文化在西方引起关注

C．中西文化交流限于传教士之间

D．儒家思想推动了西方政治革命

3 . 有学者说：春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”具体指

A．诸子百家争鸣	B．私田大量开垦
C．商人地位提高	D．诸侯重视教育

4 . 古代某思想家认为：“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”与此观点相似的是

A．制天命而用之

B．兼相爱，交相利

C．不期修古，不法常可

D．民为贵，社稷次之，君为轻

5 . “宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这个故事反映出的思想主张是

A．己所不欲，勿施于人

B．事物自相矛盾

C．事异则备变

D．逍遥无为

6 . 先秦诸子学说中蕴含着丰富的民本思想，以下言论能体现这一思想的是

A．治世不一道，变国不法古

B．为天下之大害者，君而已矣

C．天行有常，不为尧存，不为桀亡

D．君者，舟也；庶人，水也。水则载舟，水则覆舟

7 . 先秦诸子“因应时代的变局，而表现出至少三种不同的思想立场：第一，对崩溃中的旧制度与传统保有孺慕之情，……第二，在承认现状的前提上，为新制度催生；……第三，厌弃人为制度……”，第二种思想立场的代表人物是

A．孔子

B．老子

C．墨子

D．韩非

8 . 下列代表人物与学派对应正确的是

A．老子—儒家

B．庄子—法家

C．孟子—儒家

D．韩非子—墨家

9 . 马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是

A．儒家思想

B．道家思想

C．法家思想

D．墨家思想

10 . “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是

A．“天地之间人为贵，众人之中王为本”

B．“不期修古，不法常可”

C．“从道不从君，从义不从父”

D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”