1 . 西汉萧望之曾借昭公三年出现雨雹、而后季氏专权的故事来解读雨雹现象，借此批评专权的霍氏，结果得到宣帝赏识；而夏侯胜以武帝在位时灾异频现说明其德有亏为由，反对宣帝为武帝立庙乐，最终受宣帝处罚。这说明（       ）

A．西汉时期君主专制不断走向强化	B．君权神授思想成为政治主流思想
C．商品经济发展促使官员直言敢谏	D．政治斗争工具的效用受皇权影响

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   聂政（?—公元前397年）,韩国轵人，因杀人偕母及姊避祸齐地。韩大夫严仲子与韩国相侠累结仇，潜逃濮阳。严仲子闻政快名，献巨金为其母庆寿，求其为己报仇。聂政待母亡守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，刺杀快累于阶上。

后世形成了多个版本的“刺客聂政”故事，如下表：

时间	作者及著作	叙事及评价
汉朝	司马迁《史记·刺客列传》	突出严仲子与聂政的朋友之遇，称赞聂政是“士为知己者死”的“国士”;突出聂政的孝道和信义，把父（母子）子、兄（姐）弟和朋友这三个伦理统一起来。
宋朝	司马光《资治通鉴》	严仲子是一个为非作歹二十年、败坏礼法纲纪的乱臣贼子。聂政受其“礼贤下士”的外表蛊惑和蒙骗，“盗杀韩相侠累”,并非义举。
1905年	梁启超《中国之武士道》	中国古代武士具有十八种美德，其中一条是“受人之恩，以死报之”,比如聂政、荆轲等。武士美德意味着把道义、恩仇、朋友和国家等置于个人生命更高的位置。
1942年	郭沫若 历史剧《棠棣之花》	在联纵抗秦的民族大义下，反抗昏君奸臣的严仲子、聂政等都是仁人义士，而屈从暴秦的韩相侠累和国君哀侯成为了彻底的反面人物。

——摘编自陈颀《复仇与礼法——以聂政的复仇叙事为例》

从材料中选取两个以上版本，提取信息，围绕论题“时代背景影响人物形象塑造”,结合所学知识加以解读。（要求：持论有据，表述成文）

3 . 下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图，对图中信息解读正确的是

A．尚书是中央最高行政机构	B．分权造成了冗官现象
C．决策权与执行权出现分离	D．王国问题得到了解决

4 . 汉武帝时，将军杨仆屡建大功，但因家乡宜阳在函谷关外，以不是关内人为耻，请求武帝同意将函谷关向东迁移，“武帝意亦好广阔，于是徒关于新安”。下列解读正确的是

A．汉武帝“好广阔”体现了其好大喜功的特点

B．“耻为关外民”折射了民众对中央的心理认同

C．“关中本位”是汉重要的地缘政治思想

D．"杨仆移关”迎合了汉武帝的政治需求