A.国家统一的历史趋势 | B.尊宗敬祖的宗法观念 |
C.多元一体的认同意识 | D.家国同构的政治理念 |
A.佛教的传播和进一步盛行 | B.北魏统一黄河流域 |
C.孝文帝改革的汉化政策 | D.雕刻工匠的审美观念差异 |
A.准备迁都洛阳 |
B.学习汉族文化 |
C.学习汉族礼节 |
D.学习汉族语言 |
A.东周平王 | B.东汉光武帝 |
C.曹魏文帝 | D.北魏孝文帝 |
5 . 改革既是引领社会进步的主要途径,也是引导社会风气的一种主要方式。阅读下列材料,结合所学回答问题。
材料一岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,(引者注:“袍”和“泽”均为古代衣服,后以此称军队中的同事)王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
——摘自《诗经·秦风·无衣》
材料二“中国”一词在传统中有三种主要涵义:第一是地理意义的中国,中国即“中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国,中国是文明世界……在古代,能称为中国的政权,必需占据中原和践行华夏文化,所谓“居中国则中国之主”,“能行中国之道,则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
(1)材料一反映了战国时期秦国怎样的社会风气?请结合所学指出在商鞅变法后这一风尚于秦国更盛的主要原因。古代少数民族政权要以中国自居,就必须“居中国”和“行中国之道”,请以北魏孝文帝改革史实说明材料二的这一结论。
(2)结合所学知识分析,作为历史上成功的两次改革,商鞅变法和孝文帝改革在推动社会进步方面的最主要相同作用是什么?两者成功又具备了哪些相同因素?
①整顿吏治
②颁布均田令
③迁都洛阳
④行汉制
A.①②③④ |
B.②③④ |
C.①②④ |
D.①④ |