1 . 唐初金陵城为县城，唐末升格为昇州；后梁、南唐时期，城墙进一步加固扩展，成为南方的一个大都会：后几经战乱与重建后，宋高宗时改称为建康府：到南宋中期，已号称“罗绮一城，富六朝之风物：弦歌千里，绵百世之衣冠”了。由此推知（     ）

A．经济重心转移促进城市发展	B．郡县制制约了全国经济发展
C．经济发展决定了城市的地位	D．江南经济发展始终优于北方

3 . 元朝前期，以关汉卿为代表的杂剧作家大都是北方人，形成了以大都为中心的杂剧作家群。到了元中后期，杭州异军突起，成为新的杂剧中心。推动这一转变的因素最有可能是（     ）

A．政治中心的转移	B．京杭大运河的贯通
C．文化专制的加强	D．北方军事威胁严重

5 . 北宋以前，孟子其人，只被视为一般的儒家学者；孟子其书，也只能归入“子部”一类；在两宋以前的官私文献中，一般都是 “周孔或孔颜”并提，鲜见“孔孟”合称的。据此可知，宋代学者（       ）

A．提出纲常伦理观念	B．为封建统治提供理论基础
C．重构儒学价值体系	D．使儒学逐步渗入世俗生活

6 . 宋代五大名窑之一汝窑所生产的青瓷，完全没有花俏装饰，造型简洁典雅（如右图）。但蓝色的产生对空气湿度有严格的要求。“雨过天青云破处，这般颜色做将来”正是宋徽宗对汝窑天蓝色瓷器的感叹 。这反映出宋代汝窑（       ）

A．瓷器体现出理性之美	B．瓷器烧制技术的高超
C．制瓷业得到政府支持	D．制瓷业占据主导地位

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北宋书院的创办是应教育需要才产生的，由于北宋重视科举和官学，同时，书院本身教学内容和办学目的不出官学应举的范围，所以到了南宋，形成了教育与学术研究相结合的书院。从管理和兴办来源来看，宋代书院并不完全是私人教育体制，而是官私结合的新的教育体制。书院在教育宗旨上侧重于修德成才，主要教材是儒家经典。但书院的教育目的不是为了科举考试，而是为了培养品德高尚的人才。书院招收的学生大多是慕名而来的，因此大部分学生读书都很用功。书院基本上都建在环境优雅的地方，吸收了道教和佛教尤其是禅宗以山林中的清幽来促进怡神养性、清心正气的特点，并和它注重修身养性的教育目的相配合。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料二     18世纪的许多思想文化活动都是在国家机构的影响下进行的。雍正资助书院使学者们有了职业，1736年至1795年在位实际执政61年的乾隆，曾倡议由一大批有学问的文人编了大约57部大部头著作，如《四库全书》等。清代的学术从属于官方，即使这种从属是间接的。皇帝对中国知识界的统治还表现在对文化的镇压上。这一镇压持续了大约15年，与编纂《四库全书》同时进行。

——摘编自（美）费正清、赖肖尔著《中国：传统与变革》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代书院教育产生的原因及特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出清代官学的显著特点及简要评价。

8 . 书院祭贤始于北宋的岳麓书院，祭祀对象主要包括儒家的先圣先师、先贤先儒、乡贤先祖。祭祀的祠宇具有开放性与公共性，书院之外的人员也可以参加书院祭祀活动。据此可知，宋代书院（       ）

A．具有社会教化功能	B．推动了科举教育发展
C．受佛道思想的影响	D．服务于封建专制统治