| A．近代外交体系已经完善 | B．积极维护传统宗藩体系 |
| C．传统宗藩体系受到冲击 | D．扭转对外交往不利局面 |
材料一 两宋对外派遣使节的主要国家有高丽和交趾。因地缘关系，宋朝在较长时期内都希望与高丽保持良好关系以牵制辽、金。自建隆三年(962)至隆兴二年 (1164)年，宋朝共遣使往高丽30次，其中册封使七次，祭奠或吊慰使两次。派往交趾的使节，也主要是册封使、祭奠使，如天圣六年(1028)李公蕴卒，宋遣王惟正“为祭奠使，又为赐官告使。除德政(李公蕴之子)为检校太尉、静海军节度使、安南都护、交趾郡王”。对于东南亚、中亚等地，也偶尔遣使，如雍熙四年(987)宋太宗遣内侍八人携金帛“分四纲往海南诸番国，勾招进奉，博买香药、犀牙、真珠、龙脑，每纲赍空名诏书三道，于所至处赐之”。
——摘编自吴晓萍《宋代外交制度研究》
材料二 1793年7月，马戛尔尼率使团到达大沽。其后，迎接官员多次向马戛尔尼提出演习叩头礼的要求，得到的回复是：“本特使准备在下述条件下这样做：贵国皇帝钦派一位同本使地位身份相同的大员穿着朝服，在英王陛下御像前行本使在贵国皇帝面前所行的同样礼节。”9月8日使团进入热河后被告知： “谒见皇帝必须行属国使臣礼节。”9月11日，和坤与马戛尔尼就觐见礼节进行了最后一次磋商，乾隆帝终于同意了英使以觐见英王礼节(单腿下跪)见中国皇帝。尽管冲突在形式上得到解决，乾隆帝仍十分不快，他严令相关官员：“伊等如妄有干请，即当辞言义正，严加驳斥。”
——摘编自刘凤云《谈马戛尔尼使团访华的礼节冲突》
材料三 在经历数年西方列强单方面派遣公使常驻北京的尴尬局面后，总理衙门于1867年开始组建由美国公使蒲安臣带队的外交使团，并于次年2月出发，先后访问了英、法、美等11国。1870年天津教案发生后，清政府派崇厚赴法国道歉，这是中国大员第一次出使欧洲。1877年，清廷根据《烟台条约》规定，派郭嵩焘前往英国为马嘉理案道歉，之后即常驻英国并开设公使馆，接着又相继在美、法、德、 日、俄等国开设使馆，派驻使臣。此外， 清廷还主动在马尼拉、槟榔屿、悉尼以及纽约、檀香山、横滨等华人居住地，相继设置了领事馆。
——摘编自王承庆《中国外交体制的建立与近代化转型》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析宋代外交使节派遣制度的积极作用。(2)根据材料二并结合所学知识，指出马戛尔尼使团访华双方在礼节上各执一端的主要意图及其后果。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析晚清设立驻外使领馆的历史背景。
材料
| 代表人物 | 对近代西方民主的探索与实践 |
| 林则徐、魏源、徐继畲等 | 发现西方的议会制度 |
| 早期维新派 (郑观应等) | 逐渐形成君民共主观念，开始考虑将西方民主制度移植到中国，并提出若干在中国开设议院的方案 |
| 戊戌变法时期维新思想家们(以严复为代表) | 第一次明确地将君主立宪作为政治改革的目标，而且还从理论上初步阐述民权、平等、自由等思想含义 |
| 辛亥革命时期 (以孙中山为首) | 对西方民主制度的一些最基本的内容，如人民权利、政府权力制衡、选举、地方自治等，都较以前有更深入的认识，而且对如何移植西方民主制度作了相当深入的思考。同时，认为政党政治是民主的重要组成部分 |
| 李大钊、陈独秀、 毛泽东等 | 除随马克思主义传播和中国共产党诞生而发展起来的无产阶级革命民主主义思想之外，“五四”孕育和发展起来的强调个人本位的自由主义‘和孙中山的新民权主义成为近代中国民主思想的两个主要发展方向 |
—摘编自崔志海《近代中国的多元审视》
(1)根据材料并结合所学知识，概括近代先进的中国人理解和实践西方民主的特点。(2)根据材料并结合所学知识，任选表格中一个历史时期说明中国人如何探索适合近代中国国情的民主制度。
| A．延续了清朝传统的对外认识 | B．革新了士人群体的思想观念 |
| C．借助了已有知识体系的积累 | D．奠定了清朝对外政策的基础 |
| A．中外反动势力公开勾结 | B．部分官员的海洋主权意识淡薄 |
| C．清水师尝试国际化合作 | D．政府权力下移与地方势力崛起 |
| 著作 | 作者 | 时期 | 观点 |
| 《中国论》 | 石介 | 北宋 | “居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷” |
| 《清朝文献通考》 | 张廷玉 | 清朝 | “中土居大地之中，瀛海四环” |
| 《海国图志》 | 魏源 | 晚清 | 中国之所以为中央之国，并非地理居中，而是由于“谓其天时适中”（地球的温带） |
| A．官方对世界局势认知逐渐清晰 |
| B．中国中心观念开始确立并完善 |
| C．士人阶层已抛弃华夷尊卑心理 |
| D．晚清时传统的中国观发生变化 |
材料一 自先秦时期始，人们已经开始记录雨、雪、风、雷、云等天气现象，殷商甲骨卜辞中已出现诸多有关降水强度和降水量方面的记载，开始区分雨量的大小。春秋战国时代开始八种风向的区分并首创云状的分类。而后理论知识逐渐成型，如《后汉书》《齐民要术》等著作中已能清晰阐述霜的预报方法、降雨降雪等原理。宋代的气象学术更是蓬勃发展，北宋二程兄弟表达出对雷电成因的认识，同时期沈括的《梦溪笔谈》更是对虹、晕、海市蜃楼等诸多大气光象做了合理解释。
材料二 鸦片战争后，国内出现专门的气象学译著，如《气学入门》《测候丛谈》等书，这些译著将西方完整的近代气象学知识引入中国。随着时局变迁，晚清时期外人纷纷在华设立气象台站。“徐家汇观象台”是法国天主教耶稣会建立的气象台站，其建台初的主要目的是为外国海轮进出上海港时间和气象进行观测服务。除传教士在中国所建设的气象台站外，欧洲列强也建立了各类气象观测站，以便收集气象情报。如英国建立的“香港皇家天文台”和德国建立的“皇家青岛观象台”等。这些气象台站让国人意识到气象观测的重要性，对日后中国自己创建气象台站进行观测有着重要的影响。
——摘编自钱馨平《中国近代气象学科建制化研究》
(1)根据材料一并结合所学，概括中国古代气象科学的特点。
(2)根据材料二并结合所学，分析近代西方气象科学传入中国的背景及影响。
| A．中英两国外交观念迥异 | B．中英两国政体根本不同 |
| C．晚清政府天朝心态自居 | D．礼节纠缠导致谈判失败 |
| A．通商口岸带动周边地区发展 | B．中国经济主动融入世界市场 |
| C．清政府已经沦为洋人的朝廷 | D．条约体系成为列强侵华工具 |
| 咸丰十一年（1861年） | 言忠信，行笃敬 |
| 同治三年（1864年） | 淑仪君子，其仪不忒 |
| 光绪九年（1883年） | 铁路议 |
| 光绪十六年（1890年） | 土圭（测四时、方位工具）致日景论策问：条约、舆地、算法、制造 |
| A．完全摒弃中体西用思想 | B．选官标准逐步适应近代化的需求 |
| C．封建传统观念影响深远 | D．中央机构半殖民化程度日益加深 |
