2 . 从魏源提倡“师夷制夷”，到清政府兴办“洋务”，不过20年左右；从洋务思想到早期改良思想，也不过20年左右；从早期改良思想到维新变法思想的传播，不过十年多的时间；从维新变法失败到民主革命的高涨，不到十年；从辛亥革命失败到新文化运动的兴起和马克思主义的传播，也不到十年。这说明（     ）

A．社会急剧变化加速思想更新	B．中国近代民主思想日渐成熟
C．民族资本主义经济初步发展	D．政治革新助推西学东渐开始

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   有学者在研究中国近代民族资本主义发展历程及作用时，设计了如下示意图。

根据材料，从上图①②中任选一个历史时期，运用相关史实对图中所示关系进行探讨。（要求：论题明确，史论结合，表述成文，条理清晰。）

6 . 光绪二十四年“明定国是”诏书明确宣示：“嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”这反映出，戊戌新政（     ）

A．获得统治阶层大力支持	B．难以触动封建制度根本
C．践行了康梁的维新思想	D．侧重于培养实用型人才

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “最不幸时期”的中国，似乎一切问题的思考必须转换成“救亡图存”的命题才具有存在的理由。由民族救亡所引发出来的国家富强企盼，犹如一只看不见的手紧紧扼住了思想家的思想走向。即便是一个较为纯粹的文化问题，也必须与国家富强建立关系才会被接受。与此相应，在近代中国，西方文明也只有作为一种救亡图存的有用工具才会被人们所认同，舍其此，它的存在与讨论就会毫无意义。

——据王人博《1840年以来的中国》改编

据材料围绕“西方文明的传播与近代中国的救亡图存运动”这一话题，自拟一个观点，结合所学知识简要说明这个观点。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，论述清晰。）

10 . 1898年，清廷颁布“明定国是”诏书，宣示：“嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶……以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”“京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办，愿入学堂者，均准其入学肄业，以期人材辈出，共济时艰。”由此可知，该诏书（     ）
①仍未彻底突破“中体西用”框架②极大动摇了守旧势力的政治基础
③初步提出向西方学习的思想主张④一定程度上冲击了旧式选官制度

A．②④

B．①④

C．①②③

D．①②④