1 . 康有为早期取法周公，以《周礼》为治理中国的宝典；中期借助春秋公羊学的孔子改制说，宣扬维新变法的政治主张；晚期以大同为人类最高理想，融合中西，统摄古今，创立新道德进化学说。康有为这种思想发展历程（       ）

A．表明维新思想具有变通性	B．取决于康有为对国情的正确分析
C．缘于救亡图存运动的需要	D．推动了维新运动向纵深领域发展

3 . 长沙时务学堂是戊戌变法运动期间维新派在湖南长沙创办的新式学校。由谭嗣同等发起，于1897年10月在长沙创办。熊希龄任校长，梁启超任中文总教习。1898年春，全堂师生达200余人。教学内容包括经、史、诸子和西方的政治法律与自然科学。戊戌政变后改为求是书院。以下为时务学堂的师生问答实录

材料一   （学生）周宏业问：

读《滕文公篇》，似滕文公亦能用孟子之言矣。然其弱削如故也。岂大国五年、小国七年必为政于天下乃如此耶？想孟子行教之人，断不言行不顾若此。请问其故安在？

（学生）蔡艮寅（锷）问：

孔子大一统所以泯杀机也。今之贤士大夫欲督其督、郡其郡、邑其邑，无乃与夫子大相剌谬（违背）乎？

（学生）杨树谷问：

孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徒。”读书至此，不免有疑。夫委贽为臣，当临难无苟免，何得不谏君于过，而竟以去云乎哉？虽曰当时人主不足以有为，而臣道之不可不尽也明矣。孟子之意究竟何如？

材料二   教习（老师）梁（启超）批

问得很好。然滕文当时实未尽行孟子之言。凡任一人，举一事，必尽其所长，乃可责其成效。若仅行其一二端，则有时反以生弊而已。今日中国之行西法是也。行之无条理、无片段，而反咎西法之寡效，可乎？观毕战问井田，以后更无下文，则滕当时必未尽行孟子之言明矣。行孟子言者谁乎？今日欧美诸国是也。美国远在西半球，而欧洲之民襁负归之；瑞士弹丸黑子之国，而西国凡有大政事，皆会议于此焉。所谓为政于天下者非耶？

(1)根据材料一、当时的学生为什么会有这样一些疑问？依据材料二、梁启超在回答学生问题时，提出哪些主要观点？
(2)时务学堂在当时起了哪些重要作用？

4 . 19世纪前中期,   “French Revolution” 中的“Revolution” 一词在中国多译为“作乱”“大乱”等； 1890年，王韬在《重订法国志略》 中将它译为“革命”，1898年后为梁启超等人广泛采用。这反映了当时部分先进中国人（     ）

A．提升了外文翻译水平	B．倾心于法国式革命道路
C．吸收了现代政治理念	D．致力于启蒙思想的传播

5 . 康有为向光绪帝进呈的《日本变政考》中指出，甲午败后，对西方列强之强“在政体之善也”。“心思者主谋议，立法者也；手足者主持行，行法者也；耳目者主视听，司法者也。三者立以奉元首，而后人事举”。据此可知，康有为（     ）

A．对三权分立的西方政体有一定认知	B．主张“将全国制度全行变革”
C．倡导顺应世界大趋势建立法治国家	D．宣传维新主张照搬日本政制

7 . 百日维新期间，光绪以上谕形式所发的变法诏书达数百道之多，涉及人事、文化教育、政治、经济、社会等诸多方面，但是维新派最重视的政治方面的改革方案并不多，真正获得通过并以上谕形式颁布的更少。这表明百日维新（       ）

A．并未涉及政治领域改革	B．注重变法措施的策略性
C．造成维新阵营内部的分裂	D．深受守旧派势力的掣肘

8 . 严复指出，“盖母健而后儿肥，培其先天而种乃进也。”陈撷芬于1902年《女学报》上发表《论说：论女子宜讲体育》一文，指出“体育与德育智育并重，男女一样。”此观念（     ）

A．反映了政府重视体育强国	B．意在解放女性实现男女平等
C．促进了重体轻文思潮盛行	D．顺应了救亡图存的时代主题

9 . 在康有为设想的“太平世”中，人们因专业分工的不同而聚集在一起，大农场、大工厂就是一个自治政府，大农场、大工厂的总管就是自治政府的首长，他统管自治政府的一切事务，但真正的权力掌握在民众手中，自治政府的决策全是通过民主方式产生的。这一设想（     ）

A．得到了民众的广泛支持	B．深受议会制国家制度的影响
C．革新了基层的管理制度	D．在儒家文化中融入道德意识

10 . 据梁启超的《西学书目表》统计，从咸丰末年至光绪二十二年(1896年)，由江南制造局、京师同文馆等刊印的各类西书共353种，其中科技类译著不下300种，牛顿、哥白尼、康德、爱迪生等科学巨匠名字，逐渐为国人熟悉。这些科技类译著（     ）

A．服务于保障国家安全需要	B．拉开了近代维新运动序幕
C．奠定了新文化运动的根基	D．开启了西学东渐思想潮流