| A．牵制日军以支持全国抗战 | B．协助和配合了盟军作战 |
| C．体现国共第二次合作成果 | D．坚持正面战场持久抗战 |
材料一 《马赛曲》翻译改动的部分情况
| “麦须尔诗”（1873年王韬译） | 用中国古典七言诗的格律来翻译，认为诗的主旨是反对国王的残酷统治，梁启超在1902年《新民丛报》中高度肯定该译稿。 |
| “法（佛）兰西革命歌”（1904年侠民译） | 用文言文翻译，被同盟会机关报《民报》、《中国革命记》等转载，被视为法国大革命的象征。 |
| “马赛曲”（1920年马骥良译） | 用白话文翻译，对“citoyen”的翻译，从“体团”变为“国民”，此后白话文翻译的《马赛曲》版本不断出现。 |
材料二 抗战时期，《马赛曲》成为救亡图存的重要媒介。与此同时，《战歌》、《新马赛曲》等改编作品应时而生，歌词呈现出日益严峻的国难危机，“呼吁中国同胞：‘不分恩怨，不分你我，有钱出钱，有力出力，作一全民族革命战争’。”《马赛曲》对《义勇军进行曲》的创作也有启发作用，《马赛曲》中“用肮脏的血液，灌溉我们的田野”与《义勇军进行曲》中“把我们的血肉筑成我们新的长城”意义近似，《马赛曲》中多次出现的“前进”在《义勇军进行曲》中被不断强调。
——摘编自宋逸炜《〈马赛曲〉在近代中国的多重变奏》
(1)据材料一、概括《马赛曲》翻译改动变化的表现，并说明变化的时代背景。(2)据材料二并结合所学知识，简析抗战时期《马赛曲》翻译改动的积极影响。
| A．唤醒民众团结抗战的意识 | B．抨击军阀割据混战的现状 |
| C．揭露日本法西斯的侵略野心 | D．批评国民政府的不抵抗政策 |
| A．经济萧条使日本制定大陆政策 | B．日本侵华的原因多重 |
| C．中日民族矛盾上升为主要矛盾 | D．全民族抗战迫在眉睫 |
| A．祝贺武汉会战的伟大胜利 | B．鼓舞全国人民的抗战斗志 |
| C．展示国共合作的巨大成果 | D．表明抗战进入了相持阶段 |
| A．声援了东北民众的局部抗战 | B．推动了西安事变的和平解决 |
| C．激发了全国人民的抗战热情 | D．掀起了爱国民主运动的高潮 |
| A．一二·九运动促进中华民族新觉醒 | B．社会主义思潮已经成为主流思想 |
| C．世界大战的爆发加剧了局势紧张 | D．中国人具有强烈的民族忧患意识 |
| A．推动北伐战争，实现国家统一 | B．进行土地革命，建立农村政权 |
| C．停止国内战争，抵抗日本侵略 | D．发起战略决战，争取全国胜利 |
9 . 如表是《东北抗日联军第一路军1932～1941年秋三军阵亡将士统计表》中关于第1军的部分内容（选自张正隆著作《雪冷血热》），以下说法正确的是（ ）
磐石游击队时期 | 以上总计七名，不知姓名者共二十余名 |
东北人民革命军时期 | 以上总计二十二名，不知姓名者共约百九十余名，共合二百一十二（名） |
东北抗日联军第一路军时期 | 以上共计二十九名，不知姓名者共约二百五十余名，合共二百八十余名 |
| A．体现了东北地区是抗战的主战场 | B．印证九一八事变后中华民族抗战已开始 |
| C．粉碎了日本迅速灭亡中国的计划 | D．表明了抗日民族统一战线已经正式形成 |
材料一 中国古代各民族在长期的碰撞与交融中，逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料，广泛搜集各地传说，梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中，传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。
至明代，云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子，分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年（1425）的10名，增至万历末期的47名。沐英镇滇十年，“练兵劝农，兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。
——《明代云南地区的民族融合》
材料二 1938年10月，东南亚48埠华侨齐聚新加坡，宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲：“吾侨均为炎黄子孙，素有‘革命之母’之名誉、爱国精神见重寰宇；七七以来，与我四万万同胞敌忾同仇，输财纾难，统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除，则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾，踊跃慷慨，加紧出钱出力……使我物力愈充，使我战力愈强，使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻，使民族得精吾人力物力一报九世之仇，抗战胜利必属我国。”
——《赤子丰碑》
材料三 1949年，中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后，毅然决定放弃在美国的优厚待遇，回到祖国，用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》，动员更多的留学生回国参加建设。他说：“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们，我们还不该赶快回去，把自己的一技之长，献给祖国的人民吗？”回到祖国去，成为当时广大留美中国学生的追求和选择！1950年4月，朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国，为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。
朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。
——《朱光亚传》
(1)根据材料一，指出《史记》中民族观念的核心内涵，并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二，概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料，谈谈你对中华民族命运共同体的认识。
