1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   公元前8世纪，希腊城邦兴起。为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心。城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心，在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

材料二   当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。

——摘编自马克蠢主编《世界文明史》

请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古希腊城邦的特征。分别说明斯巴达和雅典的政治体制是什么？
(2)根据材料二概述阿拉伯帝国在欧洲文明传承中所发挥的作用。结合所学知识，举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。

3 . 西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。西亚的冶铁技术扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。希腊最初的雕刻艺术在很多方面模仿埃及。据此可知（       ）

A．西亚是当时文明最发达之地	B．古代希腊文明完全源自于西亚
C．各地文明交流以技术传播为主	D．不同文明之间存在着一定的联系

4 . 制作知识卡片是学习历史的方法之一、下面是高一某学生制作的某帝国的知识卡片，据此推断该帝国是（     ）

帝国建立于公元前 地跨欧亚非三大洲 地方实行行省制度 广泛推广希腊文化

A．拜占庭帝国

B．德里苏丹帝国

C．阿拉伯帝国

D．亚历山大帝国

5 . 《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（     ）

A．公开确认封建地主阶级的统治地位	B．延续并综合了原各城邦的立法
C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神	D．形式上标榜公正公平和人人平等

6 . 公元前三千纪，苏美尔人已经会以图形符号的形式，将牧群、所需饲料及种子的数量等内容刻在泥板上并烘干保存。之后，这种图形符号以统一的形式被固定下来，形成了楔形文字。这说明楔形文字（     ）

A．适应农业发展的需要	B．借鉴了古埃及文明成果
C．成为字母文字的源头	D．是世界上最古老的文字

7 . 文字是文明发展的产物，也是文明传承的载体。两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板并在上面书写文字，创造了楔形文字；尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸在上面书写文字，创造了象形文字。这说明（     ）

A．文明具有多元特点	B．环境决定文化发展
C．亚非文化交流加强	D．西亚科技文化繁荣

8 . 有学者对古巴比伦时期的租赁契约进行梳理后发现,其主要包括对房屋的描述(房主、面积等)、房屋租赁的双方当事人、租期、租金、证人、契约签订的时间等。这些契约（     ）

A．推动了租佃关系的盛行	B．消除了租赁双方的纠纷
C．加速了社会阶层的分化	D．适应了商业贸易的发展

9 . 公元前6世纪，恒河流域形成系列国家。在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的等级制度。这种发端于古代的制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。这一制度是（     ）

A．城邦制度

B．分封制度

C．种姓制度

D．奴隶制度

10 . 两河流域的苏美尔文明、黄河流域的华夏文明、爱琴海的古希腊文明在文明早期都带有不同程度的民主因素。但苏美尔文明和华夏文明最终走向国家集权，古希腊文明孕育出城邦民主。对此解释合理的是（     ）

A．早期文明发展具有统一性和多样性	B．地理环境从根本上决定了不同文明
C．海洋文明发展成就领先于大河文明	D．民主制度只可能孕育于海洋文明