A.跨区域文化交流的发展 | B.农耕经济呈现活跃局面 |
C.地区之间冲突持续频发 | D.希腊城邦文化影响最大 |
材料一 希腊半岛在地理上被众多海湾和延绵的山地分割成了大小不一、互不统属的单元。公元前6世纪初开始,古代雅典城邦内部经历了一系列的改革和斗争,贵族权力不断被削弱,雅典政治逐步走向民主化。在雅典,一个公民是一个兵士、一个法官,并且还是政府会议中的一分子。柏拉图曾描述:“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言,不管他们富裕还是贫穷,是贵族还是普通人。”雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会常设机构,采取的是10个部落轮流当政的办法,议事会的负责人也由抽签决定,每天更换,任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典民主政治是一种特殊的政治体制,相对于整个世界而言,雅典民主政治波及的区域和影响是有限的。雅典民主政治存续的基础是以人们生存和安全利益基本一致为特征的小国寡民的城邦,其民主观念来自于史前的民主传统。
——摘编自张慧张文伟《古代雅典民主政治特殊性分析》
材料二 中世纪的基督教会是一个有着独立体系的国际组织,有着独立于世俗政权控制的权力。同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材。基督教成立之初,为取得人民的拥护,它的各种教义代表着广大人民的利益,体现一种原始民本、平等的观念。从本源上来说,基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处,《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性。欧洲宗教改革时,马丁·路德等人以《圣经》为依据,重新提出平等思想,为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器。“在极端的情形下面,世俗统治者执意不听从教会的道德指导,有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚,负起建立新政治秩序的革命责任。”
——摘编自杨骐萌《试论中世纪西欧宗教思想对近代民主政治的影响因素》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析古代雅典民主政治特殊性的体现。(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧宗教思想中影响近代民主政治发展的因素及其作用。
A.欧洲字母文字源于希腊化时代 | B.战争与商贸推动了文字的传播 |
C.欧洲人口流动以东北向为主 | D.欧洲文字在交流中不断演变 |
A.巩固婆罗门教地位 | B.革新教育体制 | C.打破种姓制度隔阂 | D.宣扬法律权威 |
A.面临着一定的生态环境问题 | B.形成了完备的法律和契约体系 |
C.封建庄园经济占据统治地位 | D.国王是政教合一的最高统治者 |
A.保障了民众切身利益 | B.体现了公平正义原则 |
C.杜绝了判决的随意性 | D.有效的解决社会矛盾 |
A.借助神意维护统治秩序 | B.反映出阶级矛盾的加剧 |
C.扩大了王国的统治基础 | D.确保了民众的合法权利 |
《乌尔纳姆法典》 | 禁止官府和富人在征收谷物和银钱时以及商业贸易中的欺诈行为 |
《埃什嫩那法典》 | 被迫卖掉房产的穷人可以以原价赎回其房产 |
《汉谟拉比法典》 | 公正对待孤女和寡妇 |
A.商品经济发展繁荣 | B.债务奴隶制盛行 | C.注重维护公平正义 | D.私有财产受保护 |
A.王权强弱左右了城邦的治乱兴衰 | B.地理环境的独特性决定政治体制 |
C.民主政治是历史发展的根本动力 | D.城邦体制的特殊性影响历史走向 |
材料 照汤因比的说法,自有人类历史以来有20多种文明已经消逝了,今天存在于世界上的几种古老文明;都是在长期历史中经过筛选淘汰而传衍下来的。那些已经“消逝”或衰落下去的文明,现在都不能独立存在,有的已经成为“化石”了。然而对于人类文明的繁衍和发展,都曾是有功之臣。文明,总是不停地运动着的,各个民族之间自有了接触以来,从来没有停止过不同形式、不同程度的相互交流和融合。文明在接触中,有的渐渐隐遁了,留下了生命力比较强壮的文明;文明在融合中有些东西被淘汰了,有些东西被吸收进其他文明中去,原来的文明可能会因而增加了新的因素,甚至悄悄地起了变化。文明不是死物件,是人为了生活得更好而创造的,有人的能动性寓在其中。
——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
根据材料,以“文明发展”为主题,任选角度,自拟标题,运用所学世界史的知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)