1 . 苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而苏格拉底笑着对柏拉图说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（       ）

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．人是万物的尺度
C．理是万物的本原	D．美德的内涵是坚持独立思考

2 . 古代雅典公民大会所通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上。公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们监督。帕特农神庙修建工程的预算和开支也都被刻在石头上，供城邦公民监督。这说明（     ）

A．监督体现权力来源	B．法律面前人人平等
C．法律服从民众意愿	D．雅典实行轮番而治

3 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

7 . 公元前5世纪中叶，《十二铜表法》很快被转录到小册子上。西塞罗曾说，直到公元前1世纪，学童还要把它们熟记于心。即便这些规则早就没有了任何实际效力，它们仍被重新发布和修订。这表明，古罗马（     ）

A．立法活动符合罗马实际	B．注重法治精神传承
C．法律形式主义色彩浓厚	D．影响近代西方立法

8 . 古代雅典城市形态的主要特征是城市形状不规则，没有宫殿，卫城和广场是雅典的两大中心，各大公共建筑宏大、华美，依环境而建，私人建筑密集、简陋，贫富混住，无中轴线但有一条主干道，道路狭窄，布局略显凌乱。这反映出雅典（     ）

A．城邦公民的贫富分化不甚明显	B．城市设计具有随意性
C．城市设计与民主政治形成互动	D．直接民主的弊端暴露

9 . 早在罗马共和国时期，国家就开展了不定期的人口基本情况调查。到奥古斯都时代(公元前27—公元14年)，人口普查趋于系统化和制度化，在具体操作过程中，类似于地理考查、地图绘制、分门别类的归档、地籍管理等行政管理技术得到广泛应用。这主要表明，这一时期的古代罗马（     ）

A．人口普查服务于财税制度	B．国家管理水平在逐步提升
C．公民人身自由得不到保障	D．君主专制程度在不断加强