1 . 某地区有方便的水陆交通，是通往四方的大十字路口：往北，可以进入高加索；往西，可以通往中欧；往东，可以到伊朗和印度；往南则是阿拉伯半岛。下列属于该地区文化成就的是（     ）
①创造目前所知世界上最早的史诗                           ②创造迄今所知世界上最早的文字
③发明世界上最早的太阳历                                     ④创造从1到9的数字

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

2 . 据考古发掘，《汉谟拉比法典》抄本的出土地点，从北方的亚述城市阿淑尔、尼尼微，到南部巴比伦尼亚的西帕尔、拉尔撒、巴比伦，甚至埃兰的苏萨，都有法典抄本出土。这反映出《汉谟拉比法典》（       ）

A．推动古巴比伦王国扩张	B．成为世界上最早的法典
C．影响后世两河流域国家	D．是亚述帝国的法律标准

3 . 古罗马史学家塔西佗的《编年史》写道，屋大维“首先用慷慨的赏赐笼络军队，用廉价的粮食讨好民众……然后再逐步地提高自己的地位，把元老院、高级长官乃至立法的职权都集于一身”。这反映古代罗马政治制度的变化是（     ）

A．城邦民主政治建立	B．贵族寡头政治出现
C．元首制独裁的形成	D．王权受封建主限制

4 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

5 . 游牧民族大迁徙中西方历史的不同走向

材料一   魏晋时期的少数民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁少数民族采取安置政策。朝廷在册封少数民族首领管理本族人民的同时，也设机构进行管辖。自汉以来，内迁民族就已经“随所居郡县，而不输贡赋”，即内迁民族的百姓也作为编户齐民，各民族百姓受治于相同的法律，在判罚上有贵族、平民的差别

材料二   3世纪，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族，罗马人按照约定提供钱物，双方各取所需，蛮族整体定居在帝国境内后，双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王，同时保持着自己的政治传统，地方基本自治，多是原来习惯法的成文化。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律，同罪不同罚。

——摘编自刘家和、刘林海《3﹣6世纪中西历史及文明发展比较研究》等

(1)依据材料，指出魏晋政权和罗马帝国与内迁民族的关系有何不同。
(2)依据材料并结合所学，分析上述的不同对中国和西欧历史发展的影响。

6 . 托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，努比亚的大象，西班牙的银，甚至中国的丝。该现象可用于说明（     ）

A．战争必然促进被征服地区的发展	B．亚历山大城是埃及经济文化中心
C．亚历山大城成为丝绸之路的终点	D．战争客观上助推了经济文化交流

7 . 古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。以下史实能证明这一观点的是（     ）
①《吉尔伽美什》穿插大量神话故事，是目前世界上已知最早的史诗
②《荷马史诗》中，诸神和英雄的故事成为西方文学创作的源泉
③修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
④《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，对后世国家有借鉴意义

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

8 . “美索不达米亚历史，在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了（　）

A．人类文明的冲突	B．地理环境与文明发展
C．古代战争的目的	D．历史形成的残酷性

9 . 人类的历史证明，一个社会群体的文化进步性往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。”根据这个推论，古代文明发展中因缺乏交流沟通而造成文化落后的主要有（     ）
①美洲印第安文化②北非的埃及文化③欧洲的拜占庭文化④大洋洲原住民文化

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

10 . 亚里士多德写道：“（斯巴达的）君主们……在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地，平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。”以上材料表明斯巴达的政治制度（     ）

A．包含一定程度民主因素	B．君主的权力正逐渐下降
C．长老院被平民阶层掌控	D．优于雅典城邦的民主制