2 . 亚里士多德指出：“起初，任何人如果发明了一种为一般人所不能理解的技艺，他将受到尊敬是很自然的，但这决不只是因为他的发明所具有的实用价值，而是因为他被认为比其他的人聪明、优秀。因此，后者比前者更富有智慧，因为科学的目的并不在于实用。”这体现了亚里士多德（     ）

A．否定科技发展的实用性	B．主张科学与人文相互分离
C．激励人自身的不断完善	D．倡导超越功利的科学精神

5 . 在托勒密王朝（公元前304—前30年）时期的亚历山大城，希腊希帕库斯吸收了巴比伦天文学家基德那斯的251个太阴月等于269个近点月的说法，找到了可以测定日月大小和距离的方法；希腊欧几里得《几何原本》总结、吸收了古埃及几何学知识；希腊阿基米德借鉴巴比伦的圆周率值3计算出的圆周率值在3．141和3．142之间。这些科学成就的取得主要得益于（     ）

A．西欧封君封臣制度的建立	B．古希腊民主传统的继承
C．东西方文化的接触和交流	D．王朝君主们的大力支持

6 . 下图是公元前141年罗马发行的银币。图片左侧为钱币正面，刻着罗马女神戴着头盔的肖像；图片右侧为钱币背面，刻着胜利女神驾驶两架马车前行，钱币正面和背面均有拉丁文。据此可知，该银币（     ）

A．为帝国的侵略扩张造势	B．借鉴西汉钱币制造样式
C．宣传罗马民主共和理念	D．利于促进罗马文化传播

7 . 公元前3—4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施（     ）

A．推动了世界文化多样性发展	B．导致了埃及本土文化几近中断
C．促进了希腊文化中心的转移	D．加快了文明多元发展格局形成

8 . 有学者认为，《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法，废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关系或上司的需要随机量刑执法；摒弃了或从重从快、或法外开恩的陋习；坚持“能被普遍接受”的立法原则。这说明了《汉谟拉比法典》（     ）

A．以理性主义为指导思想	B．维护了封建君主专制的权威
C．注重对公权力的限制	D．废止了贵族解释法律的特权

10 . 有学者指出：“土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。农夫开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。”该学者意在说明（     ）

A．农业革命引发了生产关系的变革	B．种植经济根本上改变了人类生活方式
C．农耕经济丰富了人类的精神生活	D．农业活动是人类进入文明社会的标志