2 . 两河流域雕刻艺术中的特定图案、主题和建筑装饰等诸多文化特征在公元前4千纪下半段已经出现在埃及，然而随着历史发展，“埃及发展成了统一的、以王权为特征的领土国家，两河流域则保持了众多城邦竞争和并存的传统”。以上观点说明（     ）

A．两大古文明各自独立发展	B．文明形成的因素可能是复杂的
C．空间交流决定了文明走向	D．古埃及文明比两河文明更先进

4 . 有学者指出，选举跟民主挂钩的历史只有两三百年，选举之所以替代抽签是因为统治精英相信，选举结果是可控的，而抽签结果难以控制。在该学者看来，抽签成为雅典民主不可或缺的机制，是因为它有利于（     ）

A．促进公民的当家作主	B．保障官员的德才兼备
C．施行精英治国的理念	D．杜绝贵族的政治操控

5 . 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人偷了一头牛、一只羊、一头驴、一只猪或者一条船——如果它属于神或者王宫，他要赔30倍；如果它属于平民，他要赔10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应被处死。”由此可见，《汉谟拉比法典》（     ）

A．司法程序较为严密	B．注重维护平民利益
C．具有鲜明阶级属性	D．蕴含社会契约精神

7 . 位于地中海南岸的尼罗河三角洲气候炎热，服饰以亚麻为主；而居地中海北岸的古希腊气候较冷，羊毛服饰占据主流。亚历山大东征后，埃及的妇女也穿羊毛披肩，希腊人的穿戴中波斯、埃及的服饰元素也较为普遍。这说明（     ）

A．地中海阻隔导致南北两岸文化差异	B．碰撞促进了区域间文化的交流
C．亚历山大东征促进埃及文明的进步	D．亚历山大推行希腊化成效突出

8 . 元青花中的重要图案——藤曼最早来自古埃及，后来传入希腊、罗马，此后这种图案也融入伊斯兰文化，而阿拉伯人很喜欢白色和蓝色，受伊斯兰文化的影响，中国元朝诞生的青花瓷器大量采用了这种白底蓝色葡萄藤的图案。元青花的形成反映了（     ）

A．元朝商品经济繁荣	B．多元文化的交流与融合
C．世界市场初步形成	D．战争促进了文化的交流

9 . 公元前332年，亚历山大征服埃及后，修建了埃及诸神神庙并献上祭品。在耶路撒冷，亚历山大皈依犹太教的耶和华。攻克巴克利亚后，亚历山大又成为阿纳希特神的忠实信徒。亚历山大这一系列举措意在（       ）

A．发挥宗教的调节作用	B．提倡民众信仰自由
C．赢取被征服地区认同	D．宣告统治的合法性

10 . 瑞典考古学家发现波兰一座距今约6600年的陵墓墓葬中，有1/4的人有铜制饰物的陪葬品，其他3/4的人没有。经检测后发现，有铜饰陪葬品的人骨头中碳—13同位素含量较高，这意味着他们可能吃了更多的牲畜，而其余的人只有植物吃。据此可知，这一时期此地（       ）

A．阶级矛盾尖锐	B．形成早期城市
C．手工生产进步	D．出现贫富分化