| A．没有考古学历史研究将无法得出真相 |
| B．历史研究中不存在客观的历史事实 |
| C．考古发现丰富人们对古代文明的认识 |
| D．史学传统差异影响史家的历史认识 |
材料一 秦孝公任商鞅。鞅以三晋地狭人贫，秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅（使其）务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌。
——《通典·食货》
材料二 据《魏书·食货志》记载：“九年（公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。……以供耕作……于是海内安之”。《飘逝的岁月—中国社会史》里说道“就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来，以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬.左射右射必叠双”。
材料三 贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶，他们被称为保护民和六一、如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕，所有借款都用债务人的人身为担保，这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变。
——亚里士多德《雅典政制》
(1)根据材料一、分析商鞅为什么要“诱”三晋之人，三晋之人为什么会受商鞅之“诱”，结果如何。(2)依据材料二、归纳孝文帝采取的重要措施及特点；分析北魏孝文帝改革对中国历史发展进程的进步作用。
(3)材料三反映出梭伦改革前怎样的社会状况，梭伦又是如何改变这种局面的，产生了怎样的影响。
| A．文献记载须与考古发现相印证 | B．考古发现更新了历史认识 |
| C．神话承载着人类对历史的记忆 | D．神话可以鉴别文献的真伪 |
| A．刀耕火种的原始农业是古埃及的支柱 | B．埃及统治者高度重视灌溉农业的发展 |
| C．尼罗河为埃及农业发展提供有利条件 | D．古埃及人从迁徙逐渐过渡到定居生活 |
| A．求真意识的淡漠 | B．历史叙述的精确 |
| C．著史态度的严谨 | D．历史解释的随意 |
| A．雅典文明存在霸权面相 | B．希腊城邦已转向帝国形态 |
| C．法律未能约束权力滥用 | D．雅典民主制度存在着缺陷 |
| A．雅典过度的民主导致权力的滥用 | B．雅典的民主政治制度已趋于完善 |
| C．公民采用有效方式争取自身权益 | D．贵族逐渐在民主政治中做出让步 |
材料一
材料二 根据我们目前对线形文字A的了解，当时人们用它在清单表格中做各种记载：记录收到的物品以及支出的物品，记录库存物品、家畜数量、土地拥有量以及人口数等。王宫储藏室的支出记录包括：用于祭神仪式上的供品，分发给居民的口粮，手工艺品制作所需原材料的数量等。但没有一块泥板记载不同种类物品的兑换率，透露当时人们是否以金银作为货币进行物品交换。小集市上的交易量远远无法与王宫再分配经济制度的规模相匹敌。
——摘编自马丁《古希腊简史：从史前到希腊化时代》
材料三 1900年，英国考古学家埃文斯及其同事对克里特宫殿进行考古，有了重大发现，发掘出大量刻有字符的陶片……可惜的是.克里特的古象形文字和线形文字A还没有被破解。线形文字B于20世纪50年代被英国建筑师文特里斯和语言学家查德维克破译。最新的科学测定年代的方法.确定了火山爆发的准确年代.这可以使人们重新考虑一些历史论断。
——摘编自纳吉《对称、非对称和迷宫：从克里特文明到现代艺术与科学》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊文明与其他古代文明的主要差异。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳克里特文明的社会经济基本状况。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，你认为探索克里特文明之谜所需的条件有哪些。
材料一 中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。
——韩星《以人为本的主体精神》
材料二 在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。
——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》
材料三 以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越……在“出版救国”思想影响下，章太炎、谭嗣同、蔡元培等对洋务派的译书阅读甚多，期望甚大；康有为曾经购买译书“以赠友人及自读者，达三千余册”；王韬评价国际法著作的翻译出版“采取广富而断制详明”。此外，洋务派翻译出版机构不以营利为目的，书价较为便宜，在客观上有助于扩大译书发行量，有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识。
——万安伦《洋务派翻译出版活动再认识》
(1)根据材料一，指出人本思想的主要内涵。结合所学，简述战国时期这一思想在政治伦理上的具体表现。(2)根据材料二，概括古希腊哲学探讨的基本问题。结合所学，指出古希腊哲学家认识和解释世界的思维方式，并简述亚里士多德的思想对欧洲文化的影响。
(3)根据材料三并结合所学，举一例洋务派设立的翻译出版机构，并概括“出版救国”活动的历史意义。
| A．通过考古能还原历史的真相 | B．考古拓展了人们对文明的认识 |
| C．西方文明研究缺乏史料记载 | D．历史的研究必须结合考古资料 |
