| A．查理大帝是基督教的狂热信徒 | B．基督教具有一定的社会教化功能 |
| C．欧洲专制皇权摧毁了中古文化 | D．基督教是中世纪欧洲王权的根源 |
材料一 封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人，这个人就成了封臣……封臣的权力和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务是相应的……臣属意识和赐封仪式可以算是封建制度中的契约。
——（英）赫伯特·乔治·威尔斯著《世界通史》
材料二 在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。……城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利条件。
——摘编自《世界中古史》
(1)材料一揭示的是中世纪西欧的什么制度？根据材料一并结合所学知识，概括西欧封建关系的特点。(2)根据材料二和所学知识，分析西欧城市兴起产生的作用。
| A．国王兼任中世纪大学校长 | B．中世纪大学只讲授宗教神学 |
| C．世俗文化的发展受到阻碍 | D．基督教影响中世纪文化教育 |
| A．导致了封建政权的瓦解 | B．使得商品经济占据了主导地位 |
| C．挑战了教皇的统治权威 | D．为其社会转型储备了阶级力量 |
材料一 中古西欧城市是作为经济中心出现的。它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。
材料二 西欧中世纪城市兴起后，对西欧社会发展起了极为重要的历史作用。中世纪城市孕育了新的经济关系，无论是西北欧佛兰德尔的毛纺业城市，还是当时较为落后的英国城市，14和15世纪手工业中都出现了资本主义生产方式。城市工商业者逐渐集结成市民阶级，他们作为享有自由权利的经济活动者，最终成长为能与封建势力抗衡的强大政治力量。中世纪城市市民政治的发展，促进了新的社会观念和政治法律精神的形成，成为近代西方民主政治和政体形式的制度源流。在城市工商业基础上形成的商品货币关系向农村渗透，劳役地租折算为货币地租，农奴用金钱赎取人身自由，导致农奴制和庄园制的崩溃。
(1)根据材料一，概括中古西欧城市兴起的原因。
(2)根据材料二，分析西欧中世纪城市兴起对西欧社会发展起的历史作用。
| A．确立共和制度 | B．进入等级君主制阶段 | C．确立君主立宪制 | D．实行民主政治 |
材料一 中世纪的西欧是基督教统治的统一文明区，“基督教世界”俨然是一个政治实体，在这个实体中，国家的政治独立性被淡化、弱化，宗教神权凌驾于世俗政权之上；而西欧盛行的分封制使已经形同虚设的国家权力又被大大小小的贵族层层分割。14世纪以来，整个西欧陷入连绵不断的封建贵族混战之中；与此同时，西欧城市兴起，市民阶层对贵族破坏城市自治和商业自由的行为越来越难以忍受，转而与国王联手，共同对付贵族。15世纪上半叶的宗教会议运动则标志着基督教世界开始解体。早期民族国家在这样的背景下应运而生…这些国家有意大利的城市国家、法国、英国和西班牙。对于这一历史现象，西方史学家大都给予高度重视，因为它对即将迈入近代的世界历史产生了重要影响。
——摘编自齐世荣主编《世界史》（近代卷）
材料二 19世纪民族主义逐渐发展成为德意志地区的一股重要思潮，哲学家费希特认为，除非铲除掉各邦君主，否则德意志民族便根本不可能诞生。经济学家李斯特则针对英国商品的倾销主张建立受保护的民族经济体系。在德意志民族主义思潮的推动下，1871年德意志帝国得以建立，这标志着德意志民族国家的形成。
——摘编自孟钟捷《德国筒史》
请回答：
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括早期民族国家和德意志民族国家形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析早期民族国家和德意志民族国家形成的影响。
| A．欧洲缺乏对世界其它地区的了解 |
| B．中西方当时从未有过任何的联系 |
| C．宗教在中世纪欧洲占据支配地位 |
| D．欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢 |
材料一 具有封土的贵族都有庄国法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《西欧封建经济形态研究》
基督教不仅将一种新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。
——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》
材料二 12世纪，西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市，刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神。
——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》
材料三 中世纪的城市共同体鼓励了人们“一种自从古希腊和古罗马衰落以来已经不复存在的自信心、权威和作为公民的自幸感”，使城市法得以出现。城市法抛弃了不符合城市生活的封建习惯，重新确立了新的民事财产商业制度。对瓦解封建制度起着积极的催化作用，并为重新建立社会法则开辟了道路。
——摘编自程化美《简述中世纪城市自治的主要内容》
（1）根据材料一，概括中古西欧社会的特点。（2）根据材料一、二，概括12世纪的西欧城市自治运动兴起的社会条件。
（3）根据材料二、三并结合所学知识，分析城市自治运动对欧洲社会发展的影响。
| A．封君封臣制度是基本特征之一 |
| B．庄园是基本的农业经济组织 |
| C．基督教是最大的有组织的力量 |
| D．城市在王权的支持下实现了完全自治 |
