1 . 10世纪后的日本，随着武士力量的发展，1185年，关东源赖朝击败其他竞争者，控制了中央政府，1192年，他当上了“征爽大将军”。该事件表明日本（     ）

A．确立了中央集权制度	B．意图以锁围来加强统治
C．建立了幕府政治体制	D．封建等级制度逐步废除

4 . 公元623年，日本学问僧惠日回国奏称“留于唐国学者，皆学成业，应唤。且其大唐国者，法式备定之珍国也，常须达”。惠日主张日本留学生应（     ）

A．重视研究经史子集	B．主要学习典章制度
C．加强中日文化交融	D．全面了解唐朝风俗

6 . 下列选项中，史实与结论相符的是（     ）

	史实	结论
A	中世纪阿拉伯民间集体创作《天方夜谭》	阿拉伯帝国成为东西文化的桥梁
B	古罗马颁布《十二铜表法》	成为后世一系列公民法的基础
C	日本平安时代紫式部创作《源氏物语》	日本古代文化完全受到中国文化影响
D	19世纪中期英国人流行喝“下午茶”	中国茶文化传遍世界

A．A

B．B

C．C

D．D

7 . 1192年，日本后白河法皇死后，源赖朝被任命为征夷大将军，并在镰仓开创了幕府。至此，日本（     ）

A．武士执政历史正式开启	B．闭关锁国政策更为加强
C．中央集权体制开始瓦解	D．天皇中央政府不复存在

9 . 文化在不断交流、借鉴中向前发展。阅读材料，回答问题。

材料一   从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。

——摘编自齐涛《世界通史教程：古代卷》

材料二   所谓“文化圈”，是指某一个较大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。……中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：（1）以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；（2）努力接受和传播中国式的佛教文化；（3）以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；（4）接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。

——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》

(1)根据材料一，概括“希腊化时代”的文化特点。
(2)中华文化不断地向外辐射和传播，促进世界文明的发展。请按照材料二的视角，阐述隋唐时期中华文化对中古东亚地区的影响。

10 . 日本是中国一衣带水的邻邦，秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。下列对日本古代历史的表述，不正确的是（     ）

A．7世纪，明治天皇颁布改新诏书，开始了“大化改新”

B．10世纪，中央集权体制开始瓦解，武士集团日益重要

C．12世纪，幕府政治体制下以将军为首的幕府掌握实权

D．16世纪，日本大名丰臣秀吉派遣了20万大军侵略朝鲜