1 . 阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。

材料一   文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。

——保罗，富尔《文艺复兴》

材料二            认为，人的灵魂得教，要靠个人的虔诚信仰，“圣礼”不是主要的，更不需要教士的监督和干预。

——摘自刘明翰《世界通史》

材料三   人们应自由订立社会契约，组成国家，社会中应有“共同意志”，人人遵守，社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等……

——卢梭《社会契约论》

请回答：
(1)材料一中“精神的新生”的实质是什么？指出这一时期的“文学三杰”。
(2)材料二中横线处应填宗教改革时期的哪一代表人物?他的代表作品是什么？
(3)根据材料三，概括卢梭在国家学说、法治学说方面的主张。并指出启蒙运动的精神内核。

2 . 14-18世纪的欧洲思想解放运动在反封建方面不断探索，促进了欧洲的制度变革与社会进步。阅读下列材料:

材料一   大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教，否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地”请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——摘自叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二   马丁·路德认为恩典是要通过人的信仰来实现的。马丁·路德的这种新的恩典说在基督徒与上帝之间建立了直接联系，否定了人们对教廷、教皇、仪式和神职人员的崇拜。马丁·路德号召基督徒要尽量服从世俗政府的命令，以此作为基督徒是否过上正当生活的条件。

——摘自朱孝远《德国宗教改革与马丁·路德的贡献》

材料三   启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰(宗教)自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受(封建)国家干预、人民与统治者的相互制约等等，已成为现代社会中的重要思想观念。

——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》

(1)据材料一并结合所学知识，指出人们请出古代幽灵“为自己壮胆”的原因。
(2)据材料二，概括马丁·路德的思想主张。结合所学知识，阐述欧洲宗教改革运动的意义。
(3)据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想家在那个时代面临的思想任务。他们提出的“人民与统治者的相互制约”思想在英美两国的制度变革中有何体现？

4 . 马丁•路德认为“人的灵魂靠自己的信仰，不靠烦琐的仪式，上帝面前信徒人人平等……”此观点本质上（     ）

A．揭露了赎罪券对民众的欺骗	B．推动了近代民族国家的建立
C．否定了罗马教廷的神圣权威	D．解读了神学视角的自由平等

5 . 15世纪，意大利艺术家达·芬奇《最后的晚餐》中的人物，包括耶稣，都没有圣光，取而代之的是自然的窗口光，所有人的形态与常人无异；16世纪，德国神学教授马丁·路德宣传人的灵魂想要获救只需靠自己的信仰。由此可知，他们都（       ）

A．宣扬了人文主义思想	B．否定了教会人员的权威
C．欲使民众皆皈依基督	D．使人们摆脱了宗教信仰

7 . 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”、“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语（     ）

A．反映人们对天主教会的不满	B．深受古希腊罗马人文主义影响
C．改变人们对上帝的虔诚信仰	D．导致基督教世界的又一次分裂

8 . “这是很紧要的一个时期，上承着培根、洛克的实验哲学，下启了启蒙时期的思想家们。所以17世纪是启蒙的启蒙时期，近代的科学思维是在这个时期酝酸的。”能为17世纪成为“很紧要的一个时期”奠基的是（　　）

A．新航路的开辟	B．牛顿经典力学体系的建立
C．资本主义世界市场的形成	D．文艺复兴和宗教改革开展

9 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应 ……这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”对此理解不正确的是（     ）

A．宗教改革实质是资产阶级宗教文化运动，反映新兴的资产阶级的诉求

B．宗教改革的主要表现形式是建立新教，从天主教分裂出来，不承认罗马教皇的权威

C．宗教改革是通过复兴古希腊罗马文化来揭示教会的贪腐

D．宗教改革运动发生的根本原因天主教会阻碍资本主义的发展