1 . 20世纪英国著名的科学史家WC丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明（     ）

A．科技的进步了否定了宗教的作用	B．科技的进步彰显了理性的力量
C．科技的进步逐渐显示其是一把“双刃剑”	D．宗教神学阻止了科技的进步

6 . 有学者说:“工匠传统与学者传统的结合,有力地推动了科学的发展,伽利略的科学工作就是这一传统结合的典范。”对此解读最准确的是,伽利略

A．非常注重于实验测量	B．重视严密的逻辑推理
C．兼顾实验事实与逻辑	D．做出了众多科学发现

7 . 斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿力学体系

A．完成对自然界认识的理论概括	B．奠定了国家制度的理论基础
C．推动了工业生产中的技术革新	D．启发人们对社会的理性思考

8 . 一位近代科学家“在数学、天文学、光学尤其是力学成就，使科学不再是一些杂乱孤立的事实和定律，他为我们留下了一个统一的科学体系，这个体系能解释大量的自然现象也能用来做准确的预测”。这位科学家

A．概括了物体运动的基本规律	B．揭示了时间和空间的本质属性
C．阐明了微观世界的发展特征	D．构建了现化物理学的理论体系

9 . 科学是人类关于自然的认识体系，科学革命是人类认识客观世界的飞跃。阅读材料，回答问题。

材料一   在中国，人们通常只是把牛顿看成一个杰出的科学家，而在西方，人们认为他是开启近代社会的思想家……他用简单而优美的数学公式揭示了自然界的规律，他们告诉世人：世界万物是运动的，那些运动遵循着特定的规律，而那些规律又是可以被发现的……在牛顿之前，人类对自然的认识充斥着迷信和恐惧，人类只能把一切现象的根源归结为上帝，直到牛顿等人出现，人类才开始摆脱这种在大自然面前的被动状态。从此，人类开始用理性的眼光看待一切的已知和未知。

——吴军《全球科技通史》

（1）根据材料一并结合所学，指出牛顿“用简单而优美的数学公式揭示了自然界规律”的著作及其重大意义。

材料二   1833年，英国政府制定了第一个《教育法》，规定国家每年拨款资助初等教育。1870年，统一全国的教育制度……到19世纪，英国科学家几乎在每一个领域都做出卓越贡献，有些贡献甚至是奠基性的，比如约翰道尔顿在原子理论方面，迈克尔法拉第在电磁学方面，J.P.焦耳在热力学方面，詹姆斯赫顿在地质学方面等等。崇拜科学是当时社会的风尚，普通百姓也相信科学的伟大，力图用科学的方法思考问题。

——钱乘旦、许洁明《英国通史》

（2）根据材料二，并结合所学，分析19世纪英国形成“崇拜科学风尚”的原因。

材料三   1831年，达尔文开始了一次历时5年的环球旅行。他忍受着晕船的极大痛苦，健康也逐渐恶化……他游历了南美广大的内陆地区，获得了大量的信息，这些信息使他对整个地质学和博物学的看法发生了改变……他认识到生命的发展经历了漫长的过程。1836年回到英国后，他忙于思考在航海期间的发现……按照他的理论，长颈鹿有那么长的脖子不是因为像拉马克所说的那样它们要争取长出一个长脖子来……他不断地收集证据，试图完善理论中的薄弱环节。1859年，这本学术界等候多时的书终于出版。

——江晓原《科学史十五讲》

（3）结合所学，指出达尔文对拉马克进化论的主要突破之处。根据材料一、三，并结合所学，概括牛顿和达尔文共同的科学精神。

10 . "这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命...... 旧的天堂被打破了。人不再是创造的中心……这个物质宇宙周围根本没有什么东西是特别属于基督教的，《希伯来书》和基督教《圣经》上描述的上帝所做过的东西，看来是属于无稽之谈了。”这段话意在强调近代科学

A．形成了完整体系	B．促进了思想解放
C．取代了天主教会的地位	D．淡化了人文主义的影响