材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
──普罗泰格拉
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
──卢梭
请回答:
(1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁发起?
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
材料一 在大崩溃时代,孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念,作为世界可以遵行的他所盼望的行为准则。在同一时期,希腊也有一批知识分子为后世西方文化提供了重要养分,当时许多希腊城邦都有追求学问的人,他们致力于思考抽象的问题。
——摘自许倬云《中西文明的对照》
(1)根据材料一并结合所学知识指出孔子普世价值观念的思想核心,列举同一时期古希腊两位杰出的思想家及其主张。
材料二 在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们为力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
(2)根据材料二概括百家争鸣产生的历史背景。
材料三 文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍然很强大,人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢的请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——摘自叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
(3)结合所学知识分析材料三中“借古喻今”的含义及文艺复兴采取这种态度的原因。
(4)根据材料二和材料三指出中国古代的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。
材料四 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国的启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动……中国启蒙运动是救亡的现代化运动的步骤。
——摘自郑大华主编《民国思想史论》
(5)根据材料四,指出近代中西方启蒙的不同侧重点并结合所学知识说明原因。
A.天赋人权 |
B.人民主权 |
C.社会契约论 |
D.三权分立 |
A.体现国家垄断资本主义的发展 |
B.引发了欧洲首次思想解放运动 |
C.渗透自由与干预相结合的理念 |
D.表明传统的经济政策得到延续 |
A.反对君主追求共和是他们共同的目标 | B.他们为人类社会规划的设想已经实现 |
C.资产阶级统治确立是思想产生的前提 | D.理性是他们对抗神学与君权的武器 |
A.启蒙思想促使人们追求现实的民主 |
B.古希腊的民主与现代民主产生冲突 |
C.孟德斯鸠的启蒙思想备受各国推崇 |
D.三权分立学说促进了革命的爆发 |
A.君主制 | B.君主立宪 | C.君主专制 | D.共和制 |
A.英国资产阶级革命的政治纲领 |
B.洛克分权学说的重要来源 |
C.资产阶级政权建设的理论基础 |
D.民主制度实现的最佳理论 |
A.反映了三权分立的思想 | B.体现了近代代议制的特征 |
C.影响了西方议会制度的建立 | D.有效防止了专制独裁 |
A.质疑和防止君权过于集中 | B.勾画未来社会发展蓝图 |
C.体现鲜明的民主共和精神 | D.都有新阶级力量的推动 |