材料
18世纪的欧洲被冠以各种名称,如"理性时代""启蒙时代""批判时代""哲学世纪""人文主义时代"等,不同的称呼反映了人们对18世纪欧洲历史的不同理解。围绕18世纪的欧洲历史,选择某一称呼或者自拟一个称呼,并运用所学世界史的具体史实,予以论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰。)
A.民主是共和制的本质属性 | B.君主制与民主制根本对立 |
C.君主制影响国家政权稳定 | D.共和制提升了政府治理能力 |
A.推行政党政治 | B.成立联邦政府 |
C.实行三权分立 | D.废除奴隶制度 |
主题 | 史实 | 核心 |
经济体制创新推动社会经济发展 | 新经济政策 | 利用市场和国家资本主义发展经济 |
罗斯福新政 | 国家干预经济 | |
20世纪90年代中国经济体制改革 | 逐步确立社会主义市场经济体制 |
阐释:面对日益严峻的国内经济政治危机,苏俄(联)在国家掌握经济命脉的前提下,利用市场、商品、货币关系等经济手段,促进了经济的恢复和发展,是对社会主义建设模式的成功探索。
面对严重的经济危机,罗斯福实施新政,改变自由放任政策,加强国家对经济的干预,推动了经济的恢复发展,开创了国家干预经济新模式。
随着改革开放的深入,20世纪90年代以来,中国逐步确立社会主义市场经济体制,极大地解放了生产力,推动了社会主义经济的迅速发展。
请参照上述范例,结合世界近现代史相关知识,拟定一个主题,完成一份探究设计。(要求:主题明确、逻辑清晰、史论结合。)
主题 | 史实 | 核心 |
阐释:
材料 但丁在他的《论世界帝国》中提出君王的统治和教皇一样都是上帝授予的权力。后来到了14世纪中后期,当神圣的罗马帝国在实际上被教皇所摧毁,国王们开始反抗教皇,君王的支持者们自然开始倡导王权神授的思想…….当教皇将国王逐出教会并敦促教民反抗他们的君主时,保王主义的作家和牧师们响亮而又狂热地提出了“君权神授"理论并宣布任何对君王的不尊和反抗都是邪恶的行为……然而,太多的君王采用了法国国王路易十四的信条:“自我扩张是国王的最高贵、最适宜的行动。”他们认为百姓生来似乎就是供自己利用的,公共力量和公共财富是为了实现他们个人目的的工具。17、18世纪,所有这些对王权的滥用,都使得“君权神授"的信条名声扫地,从而催生了人民自己管理国家的思想。
——摘编自【美】菲利普.范·内斯·迈尔斯《世界通史》
根据材料并结合所学知识,围绕14~18世纪的欧洲文明拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)
A.议会主权制 | B.君主立宪制 | C.三权分立制 | D.直接民主制 |
A.三权分立 人民主权 | B.理性精神 社会契约 |
C.社会契约 人民主权 | D.民主自由 依法治国 |
A.建立资产阶级的“理性王国” | B.社会道德不应强求一律 |
C.反对禁欲苦行和追求个人自由 | D.推翻基督教的神权统治 |
A.要求冲破权威统治的束缚 | B.揭示了人类社会不平等的根源 |
C.主张实现人类自身的解放 | D.对“理性王国”的认知分歧严重 |
A.彻底摧毁了封建神学思想 | B.推动了工业革命的到来 |
C.助推人们独立思维的形成 | D.确立了理性的绝对权威 |