1 . 英国哲学家托马斯·霍布斯在《利维坦》（1651年）中指出，在基督教体系国家，“国民与教民已经合为一体”，统治者只能有一个，“教会的定义是这样：明证基督信仰并结合在一个主权者的人格中的一群人，他们应当在主权者的命令下聚会”。这一看法意在（     ）

A．宣扬教权独立

B．否定君主权威

C．维护国家权力

D．倡导因信称义

3 . 霍布斯指出：世界上的世俗政府和性灵政府……统治者只能有一个，否则在一国之内……性灵方面与世俗方面以及法律之剑和信仰之剑之间就必然会出现党争和内战。霍布斯的观点（       ）

A．维护了分权制衡的政治原则	B．抨击了君主专制的封建制度
C．激化了王权与教权间的矛盾	D．适应了资产阶级的利益诉求

7 . 有学者说：若用图示形式表示资本主义意识形态与18世纪法国启蒙运动的关系，则能得到下图所示的结构。材料表明，启蒙运动（     ）

A．仅局限于社会知识分子阶层	B．为资产阶级统治提供了理论支持
C．促进了欧洲理性思想的传播	D．传输意识形态呈现出单向性特点

8 . 学者菲利普·菲尔南德兹-阿迈斯托在《世界：一部历史》中介绍“启蒙运动的交流：18世纪的思想”时，引用了很多珍贵的插图，下图坎伯兰公爵的“中国画舫”即其中之一。该图可以用于说明（       ）

坎伯兰公爵的“中国画舫”（一艘仿造的中国船）在伦敦附近的人工湖航行。坎伯兰是英国国王乔治二世（1727—1760年在位）之子。“中国画舫”促进了18世纪欧洲贵族中崇尚的花园、瓷器、家具、内部装饰中国风格成为一种时尚。

A．全球背景中的启蒙运动	B．启蒙运动的危机
C．启蒙运动在亚洲的影响	D．启蒙运动的余晖

10 . 18世纪的启蒙思想家们大多首要关注政治制度问题，而19世纪初的许多法国思想家将社会状况的因素纳入政治思考的范围。孔德、圣西门等思想家还表达出对道德重建问题的极大兴趣和关注。据此可知，这一时期的法国（     ）
①国民道德素养普遍提高   ②工业革命带来新的社会问题
③民主共和政体已经确立   ④针对大革命的反思不断深入

A．①③

B．③④

C．①②

D．②④