材料:启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动,唯物主义成为启蒙思想的精髓,在启蒙思想家中,自然神论者占多数,其中包括伏尔泰、孟德斯越、卢梭在内。他们既要坚决摒弃体现封建神权的传统上帝,又未能摆脱宗教神学的旧观念,他们设计出来的上帝是关心人类“共同利益”的,能够体现卢梭所强调的人的“公共意志”,而且是自然规律的化身。材料二以狄德罗、爱尔维修和霍尔巴赫为代表的百科全书派,他们在哲学上继承和改造了十七世纪英国和法国的唯理论,彻底抛弃了宗教的外衣,推进了伏尔泰、孟德斯鸠的思想,成为法国大革命的思想先锋。
(1)依据材料并结合所学知识,指出“启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动”的原因。
(2)依据材料并结合所学,围绕启蒙思想的影响结合中外历史史实对“思想解放是社会变革的先导”这一观点进行论证。
A.倡导劳动是衡量价值的尺度 | B.主张自由生产和自由竞争 |
C.推崇英国的法律和政治制度 | D.强调主权在民和人文精神 |
A.儒家思想具有等同于西方基督教教义的普世价值 |
B.伏尔泰和中国的先哲们对世界的本原有共同的认识 |
C.儒家思想客观上适应了当时欧洲反对封建专制和倡导民主和理性的需要 |
D.孔子是中国传统文化儒家思想的集大成者和奠基者 |
A.科学发展改变了人们的君权观念 | B.近代医学进步攻克诸多传染疾病 |
C.君主权力运行受到法律严格限制 | D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位 |
A.小说逐渐成为文学主要形式 | B.城市化进程导致犯罪率提高 |
C.工业革命成果得到广泛应用 | D.科学理性观念获得民众认同 |
材料 清末立宪运动和辛亥革命本来是以建立民主制度为目标的,但因为广大民主没有觉醒,民主制度缺乏社会根基,少数人的革命只是改换了政权的名号,民主制度之实,杳不可得。用陈独秀的说法,“吾人于共和政体之下,备受专制政治之痛苦”(陈独秀:《吾人最后之觉悟》)。当时中国的先觉分子认识到,徒有共和国的名号是没有用的。要使中国真正从专制、落后、腐败的状态中摆脱出来,走上民主、富强之路,必须使中国国民之大多数,清除其头脑中的专制主义余毒,树立民主共和的理想,从而为民主共和制度打下坚实的基础。
——摘编自左玉河《五四那批人》
根据材料,从整体或局部提炼出一个具体论题,并运用中外近代史知识进行论述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
A.不符合新兴资产阶级的要求 | B.建立了人人平等的理性社会 |
C.反对宗教信仰主张民主政治 | D.意在教化大众实现民智启迪 |
史 实 | 结论 | |
A | 16—17 世纪,欧洲在“科学革命”中形成了重视经验和事实的理性化思维方式 | 有利于启蒙思想的产生 |
B | 1870 年,英国规定重要的文官职位必须通过公开竞争考试择优录用 | 体现 了文官政治的中立原则 |
C | 1941 年,埃塞俄比亚人民击败意大利侵略军,恢复了国家独立 | 瓦解 了资本主义世界殖民体系 |
D | 1958 年,苏联政府取消农产品义务交售制,改为农产品采购制 | 摒弃了高度集中的 计划经济体制 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.理性主义对宗教信条的冲击 | B.科学革命促进了思想解放 |
C.人文主义对封建秩序的冲击 | D.宗教改革推动了民族觉醒 |
A.服从公众意志即是对法律的遵循 | B.法律原则规范了公共秩序下的自由 |
C.个人的自由受到理性原则的约束 | D.自律与法律发挥了相辅相成的作用 |