1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 西班牙、葡萄牙开辟美洲殖民地之后，大批移民带着发财的梦想涌入新大陆。到16世纪末，短短几十年内就有十万白人分散到美洲各地。不过，人口基数大以及后来对屠杀的限制加强，土著印第安还是这种基因融合的主要基础。西班牙、葡萄牙政府为了稳定殖民地社会，鼓励移民与印第安女子通婚，于是在合法的或暴力的结合之下，印第安女子产下了第一批印欧混血的后代。接着，混血人种又与欧洲人、印第安人，或者其他混血者结合，产生了进一步的人种融合。不久，大批非洲黑人作为奴隶被卖到美洲，逐渐成为人种混合的另一群主要基因提供者。黑人与白人、印第安人、印欧混血人之间都产生了新的混血后代。
——摘编自蔺志强《新旧世界的交汇：大航海时代》
材料二 西方近300年的早期殖民扩张，给人类社会的发展以前所未有的重大影响……欧洲的各种家畜（马、牛、羊）、农作物（小麦、燕麦、大麦及稞麦）和水果（橄榄、葡萄）等被带到各个殖民地。美洲的玉米、马铃薯、番茄、番薯、花生、各种豆类、南瓜以及可可等，也被带到了欧洲和其他地区。
——摘编自马世力主编《世界经济史》
(1)根据材料—，指出新航路开辟后美洲人种的变化，并结合所学知识说明其原因。
(2)根据材料—、二并结合所学知识，概括新航路开辟后“新旧世界”的交流内容，并简析其影响。
材料一唐朝中期以后，陆上丝绸之路的贸易因战乱中断——整体渐趋衰落。当时中外交往和通商已经全方位化，尤其是海路与草原交通都已大有发展，所以外贸的总体活跃程度是超过汉朝的。
——摘编自秦晖《古商路上的贸易逆差（上）》
材料二
——摘自周阳敏《“一带一路”深化专题研究：创新合作与融合发展——传统丝绸之路兴衰历史周期研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析唐朝中期以后陆上丝路渐趋衰落的原因。(2)请选取材料二中丝绸之路任一兴盛时期的情况，结合所学知识说明其与经济、政治、战争或全球意识的联系。
材料一 在中国，耕地是私有财产最重要的部分，使用权和所有权是合一的，因此均分可以将财产继承中的家庭冲突降低到最小程度，成为最重要的继承方式。财产继承强调男系血缘关系的延续和伦理秩序的建立，女性基本上被排除在外。父家长可以决定什么时间进行分配，但均分制多是子女的婚姻确立之后进行，家长承担着子女的婚姻责任，同时子女的婚姻又同生育、人口增加乃至劳动人手的增加相联系，子女缺少经济上的压力，无论是父家长还是子女，均容易形成早婚的意识。均分制一方面成为大家庭的瓦解力量，导致小家庭的大量涌现；另一方面，它容易形成某种制衡，并增加父家长的操作能力，因而均分的行为又常常受到抑制，大家庭由此得以维持。
——摘编自王跃生《中世纪中西财产继承的差异对人口发展的影响》
材料二 西欧在中世纪，土地的分封制使产权和使用权分离，土地占有者和使用者有权终身乃至世代拥有土地，却不可将其分割继承，因此西欧土地财产继承采用单一继承人制度，即长子继承制，那些没有继承权的子女往往被鼓励出外谋生、创业，以便获得结婚的物质条件。西欧的财产继承过程中虽然也有重男倾向，但对女性不完全排斥，没有男性子嗣的家庭，妇女可以完全继承家产，并且没有其他附加条件予以限制。西欧，财产继承的时间确立比较明确，或在继承人结婚之际，或在父母一方去世之时。有的则以立遗嘱的方式加以解决，父权制大家庭因此失去了存在的条件。
——摘编自【苏】谢明诺夫《中世纪史》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较中西财产继承的异同。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析造成中西财产继承差异的原因。
材料一 哥伦布发现美洲后，大批欧洲和非洲人口涌入美洲，使美洲单一的蒙古人种的印第安人居住区成为世界上种族成分最混杂的地区。根据官方统计，1509—1550年，15480人离开西班牙前往美洲。到17世纪末，达到40万~50万。最初移居到美洲的西班牙人中，妇女很少，所以，西班牙男性和印第安妇女的同居和通婚现象十分常见。“在1514年，伊斯帕尼奥拉岛上的684名西班牙人中，就有64名娶了印第安妇女为妻”。在庞巴尔时期(1750—1777年)，为了尽快同化印第安人，他颁布了法令，“规定任何与印第安人结婚的葡萄牙人将获得优先的晋升机会”。结果，在美洲出现了一个新的人种——梅斯蒂佐人。
——摘编自王学玢《浅论哥伦布发现美洲的历史影响》
材料二 20世纪90年代以来，国际移民的增长极为迅速。1965年，全球国际移民只有750万人,1990年增至1.54亿,2000年增至1.75亿,2005年增至1.95亿,2010年增至2.14亿。数据显示，2013年，按地区发展水平划分，近59%的移民居住在发达地区，发展中地区的国际移民占世界移民总数的41%。2013年，居住在北方①的1.36亿国际移民中,8200万(60%)来自于发展中国家,5400万(40%)出生于北方。
(注：①是指出于统计需要被划分为“发达”类别的国家或地区。)
——摘编自张秀明、密素敏《国际移民的最新发展及其特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新航路开辟后国际向美洲移民对美洲的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪90年代后国际移民的特点及原因。
材料一 根据联合国难民署于2015年6月发布的年度《战乱世界：全球难民趋势》，2014年，战乱在世界范围内至少导致1950万国际难民与3820万国内难民，其中约53%的难民源自于叙利亚（388万）、阿富汗（259万）与索马里（111万）。由于地缘关系的原因，越来越多的叙利亚、阿富汗等西亚北非难民通过各种途径前仆后继地跨越地中海和国界线，奔向已建立了相对完善的移民网络，对难民提供了更人道、更好待遇、且经济富庶的欧洲国家。正因为如此，欧洲境内始终存在着数以百万计的难民。2014年欧洲境内的难民数量达到670万人，比2013年增加230万，从而形成二战以来欧洲最严峻的难民危机。
——摘编自宋全成《欧洲难民危机：结构、成因及影响分析》
材料二 欧洲难民危机进一步加剧了欧盟成员国之间的分裂，对欧洲一体化进程带来新的考验和问题，如波兰指责德国无上限接纳难民之举是将难民问题输出至其他国家。近年来，欧洲可谓危机不断，还没有彻底走出债务危机，又遭受“意料之外”的难民危机，这势必影响欧洲的经济改革，进而阻滞欧洲经济复苏的步伐，而在大量难民中，难免会有恐怖分子混入，埋下无穷隐患，这又会诱发对难民人群的歧视与仇恨。当然，大量的难民涌入也有可能缓解欧洲日益严重的老龄化和劳动力短缺问题。以德国为例，到2030年，80岁以上老人预计超过630万，而人口将缩减至不足八千万，外来移民目前是其人口增长的主要动力之一。
——摘编自王刚《欧洲难民危机的成因及影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析西亚北非难民选择涌入欧洲的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简评欧洲难民危机的影响。
材料 20世纪80年代以来，长城文化、故宫文化和京剧文化作为中华传统文化的闪亮名片，在中外文化交流中占据非常重要位置，是中外文化交流的重要项目。长城历史文化作为中华传统文化的核心内容之一，其走出去向海外和世界传播，可以显著提升中国的国家形象和国家软实力。故宫文化则在体现传统主流文化的同时，更带有民族文化交融的特征。京剧艺术是我国的国粹，也是世界文化瑰宝。京剧承担着传播和传承中国优秀传统文化的使命。在中外文化交流中，弘扬中华优秀传统文化的同时，也要学习他人的优秀文化，做到推陈出新，共同丰富当代世界文化的内涵。
——摘编自任凤珍、钱越《长城历史文化传承创新的当代价值——基于长城经济文化带的思考》等
(1)根据材料并结合所学知识，指出20世纪80年代以来中外文化交流的国际背景。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳材料所列中外文化交流项目的共同历史价值，列举至少一项位于河北省的其他中外文化交流项目，并说明其除中外文化交流外的现实价值。
材料一 15世纪开始的航海活动和地理大发现开创了人类历史的新纪元，它不仅使贫困落后的欧洲走上了一条富强之道，而且从根本上改变了整个世界的政治、经济、文化的格局。对新大陆和通往印度、中国、东南亚等航路的发现推动殖民主义时代的到来，而海外扩张和殖民活动所带来的经济利益反过来加速了欧洲社会经济结构的变化，促进了资本主义的发展。
正是通过航海活动和地理大发现，基督教欧洲才从文明世界的偏僻的边隅转变为文明世界的中心，从默默无闻的观众变成世界历史舞台的主角。
——摘编自赵林《西方文化概论》
材料二 2016年12月，中国国际电视台（中国环球电视网，即CGTN）开播，成为世界了解中国和国际大事的重要渠道。将以中国视角看世界，让世界“See the difference（看到不同）"作为其宗旨，CGTN承担起打造一个与中国国力和国际地位相称的国际主流媒体的历史重任。中国作为世界第二大经济体及120多个国家和地区的最大贸易伙伴；2017年，中国公民出境规模超过1亿3千万人次。BBC、CNN等西方媒体在报道非西方世界时，有很强的意识形态刻板印象，（卡塔尔）半岛电视台和今日俄罗斯也有很强的“斗争精神”，根据2017年9月南非某全球市场调研机构发布的对全球100家各类媒体的评估报告，CGTN被评为2017年第二季度全球最公正的媒体。中共十九大召开之际，CGTN还安排了多位非洲和北美分台的外籍记者和主持人来北京参与采访报道，希望通过他们的视角和理解，让外国观众更容易读懂中国故事，理解真实中国。
——摘编自龙兴春《CGTN，打造与中国国际地位相称的世界主流媒体》
(1)根据材料一并结合所学知识，解读地理大发现与欧洲“转变为文明世界的中心”的内在联系。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国环球电视网（CGTN）的特点，并分析其成立背景。
(3)综合以上材料并结合所学知识，谈谈你从近现代世界文化碰撞与交流中得出的认识。
材料一 新疆地区出土的部分文物
材料二 20世纪三四十年代，（故宫文物）有过一场特殊的历险，这场历险跨越了大半个中国，期间困难重重、惊险连连，守护国宝的故宫人创造了无数奇迹，完成了这项意义非凡的壮举。
“它绝对不是一个博物院院长、几个知识分子就能做到的，那个时候，有军队护卫、有人民支持。”文物运出北平时，每节车厢都有军警；火车经过的每个分段，地方都会派出军力；一些路段还设有骑兵，沿路跟着火车跑。“到了乐山，存放文物需要占用人家的祠堂，几个村子的族人没有二话”“包括到人生地不熟的地方招募工人、找船、谈价这类事，很多地方百姓都会包下来，他们也觉得这是责任”。
—摘编自《一代故宫人的回忆》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析新疆地区能够出土大量古代文物的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括抗战时期文物保护的历史意义。
材料一 第二次世界大战后不久，新加坡实现了独立。执政者看到英语的强劲发展将会导致人民过度的西化，可能会给新加坡的政治带来巨大的不稳定，且也不利于处理各民族之间的矛盾。政府对过度强调西方意识形态与价值观念表示反感与担忧，并进而转向东方传统价值观念尤其是儒家文化。李光耀政府改变了原先政府的语言政策，决定由政府主导推动复兴华语的运动，以防止新加坡社会因过度西化而导致传统价值观的崩溃。
材料二 中国文化的认知理论与西方不一样。西方文化奉行“弱肉强食”，习惯于“对抗思维”；中国文化信奉“万物并育而不相害”的思想。中国的外交活动是中国文化“万物并育而不相害”的具体体现。一个国家领会了“道并行而不相悖，万物并育而不相害”的思想，就会减少对抗，发展合作和实现共赢。
——以上材料均摘编自郭继承《现代社会的困境与中国文化的世界意义》
(1)根据材料一，概括二战后新加坡文化发展的表现，并结合所学知识分析其成因。(2)综合上述材料并结合所学知识，简述中华文化对当今世界发展的意义。
材料 随着夏商以来神权的逐渐被打破，民本思想成为论证政权合法性的一个坚实理由。“天命靡常”“惟德是辅”，这就要求统治者具备高尚的道德修养，为全社会树立楷模。而道德的高尚与否，在于能否施惠政于民。为此，孔子倡导“仁者爱人"，提出德治的政治主张，并认为“为政以德，譬如北辰居其所，而众星拱之”。孟子把孔子的德治发展为仁政，主张以仁政治国御民，并提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的名言。荀子继承了孔、孟的民本思想，指出：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”他从社稷和民众的关系上论述了以民为本对社会稳定和政权巩固的重要性。
——摘编自孟宪霞《民本思想的来源及其现代转型》
(1)根据材料，概括先秦时期民本思想的内涵。
(2)根据材料并结合所学知识，简析先秦民本思想产生的原因。
