材料一 由于服饰本身所承载的文化符号性意义，“丝绸之路”上的服饰交融是各地区、各民族文明交融的集中体现。从中国的长纤维丝绸纺织品到改良的吐蕃“撒答剌欺锦”，再到具有民族地域特色的吐蕃贵族袍服。从综合了中国、中亚、西亚多个地域术与艺术的织金锦“纳石失”，到元代贵族的最尊贵的礼服（质孙服）。我们可以看到，“丝绸之路”不仅有丝绸织物的传输和流通，还有以服饰为载体的更纵深的技术和艺术、物质和文化的交融。
——刘瑜《以服饰为视角的“丝绸之路”文化交融研究》
材料二 20世纪初，世界政治经济都在大踏步前进，与此同时，真正意义上的现代女装也应运而生。保罗·波烈无疑是这个时期最受关注的变革者。他设计了名为“孔子”的中国大袍式宽松女外套，又借鉴了东方剪裁手法推出“自由”装，还设计了杂糅了日本和服样式的午茶便装。这些设计不再刻意去强调女性的曲线美，而是将服装设计为直线，以人为本，将女性从紧身胸衣的束缚中解放出来。波烈服装的成功是文化融合的产物，却又使得文化的融会贯通更加的深入。
——凌玲《浅析东方元素对保罗·波烈服装的影响》
根据材料并结合所学知识，以“服饰变化与文化交流”为主题，写一篇历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严密，表述成文）。
——据张芝联《世界历史地图集》等
综合运用以上历史地图，设计历史习作主题及目录，并作简要介绍。（要求：主题明确，目录不少于三节，介绍史论结合，逻辑清晰）
材料 大致来说，汉代张骞通西城之后、盛唐时代西域宗教文化汇集长安之日、元代建立横跨亚欧大帝国之时，以及明清时期西方商业及宗教势力纷纷东来之际，是历史上中西文化交流的四大高湖，此外还有小的高湖或低湖。但不管在什么情况下，中西交流从未中断过，官方使节没有了，民间高贸关系犹存，陆上交通阻隔了，海上往来仍在。
——横编自张国刚《胡天汉月映西洋；然路沧桑三千年》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对文明交流的看法。（要求：观点明确，论证充分，史论结合）
材料
| 时期 | 内容 |
| 公元1500年前 | 除亚欧大陆及其非洲大陆的部分地区交往相对频繁外，其余地区整体上处于封闭状态。 |
| 15世纪末到19 世纪 | 西方国家主导了人类交往的进程，美洲、大洋洲以及撒哈拉沙漠以南的非洲进入欧洲人的视野。西方人通过殖民主义，拓展了人类的活动空间。文明的交往广度、深度有所增加，部分文明也湮灭于人类发展的长河之中。 |
| 20世纪前半期 | 两次世界大战以战争的方式把全世界纳入统一的发展轨道上，使得人类的命运在世界范围内以联盟和敌对的状态紧密联系在一起。这两场战争从一个侧面说明了人类命运息息相关。 |
| 20世纪后半期 | 美苏为代表的不同政治制度的“文明”开启了竞争并存的模式，世界文明在动荡的进程中又有所突破，不同地域的文明比之前任何时期的联系都有所增强。 |
| 21世纪以来 | 一方面，世界各国相互联系和依存日益加深，和平与发展的大势不可逆转；另一方面，世界局势的不稳定性、不确定性依然突出，人类面临许多共同的挑战。 |
——摘编自程美东《世界文明进程中的人类命运》
从材料中提取信息，结合世界近现代史知识拟定一个论题并加以论述。（要求：论题明确，论述时史论结合，逻辑清晰）
材料 关于全球范围内海上商贸之路变迁的观点
论点提炼 | 史实说明 |
从区域性的海上航线延伸为全球性的海上航线 | 古代海上商贸之路基本上集中在亚非地区；新航路开辟后，海上商贸之路延伸为全球性的交通网络 |
由中国主导变为欧洲主导 | 明中叶以前，中国掌握着海上商贸之路的主导权；新航路开辟后，西欧各国逐渐掌握了海上商贸之路的主导权 |
| 从和平之路逐渐演变为掠夺之路 | 中国古代海上丝绸之路形成以来，促进了与各国间的经济文化交流，是友好交往的和平之路；新航路开辟后，欧洲列强先后走上了对外殖民扩张和掠夺的道路，给亚非拉地区造成巨大的灾难 |
| 由稀有物品交换为主到各种物品与文化的传播 | 古代海上商贸之路交换的主要是奇珍异兽及丝绸、瓷器、香料等；新航路开辟后，各种商品、文化、物种在全球范围内交流 |
材料 在很早的时候，人群就组成不同的社会，理解每一个社会的历史发展都是重要的，……当代全球化的经历也清楚地表明，只考虑某一个单一的社会是不可能理解今天的世界的，理解当代世界需要考虑世界各民族彼此交流的多种方式。在考虑不同民族组织自身社会的独特方式的同时，世界历史还格外关注各民族跨文化交流的多种方式，这种交流深刻地影响了每个社会的发展，也把世界联成一体。…在世界历史上，全球化不是一个全新的现象，当代的全球化的确比早期的跨文化互动更为剧烈，但是只有在人类长期的跨文化互动的历史中，才有可能理解今天的全球化的世界。
——摘编自【美】杰里·本特利等著《新全球史：文明的传承与交流》
材料反映了一位学者对全球化的认识，对此提出你自己的见解（赞成、质疑均可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
茶叶的社会史
| 1607年 | 荷兰东印度公司的一艘商船将一船茶叶从澳门运往爪哇。翌年，这批茶叶运抵欧洲。 |
| 1661年 | 嗜好饮茶的葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世为皇后，开启英国饮茶风尚 。 |
| 17世纪末 | 珍贵的茶叶，用从中国进口的瓷器装好，摆在欧洲富裕家庭议事间的展示架上，人们逐渐开始把糖和牛奶加到茶水里。 |
| 18世纪 | 英国东印度公司开始支配世界茶叶贸易，并赚取了巨额利润。 |
| 19世纪30、40年代 | 下午茶逐渐成为一种新的社交方式和时尚的象征，是英国女士们日常生活不可缺少的部分。 |
| 19世纪 | 茶已经成为工薪阶层和中下阶层全天佐餐的标准饮料。那些给工人供应茶水的雇主，发现工人的状态比以前有了很大的改善。 |
| 19世纪60、70年代 | 英、俄等国在汉口及附近地区建立工厂，利用蒸汽机等技术就近加工生产国际市场需要的茶叶产品。 |
| 20世纪初 | 法国设计师设计的女装有杂糅了日本和服样式的午茶便装。 |
| 1920年 | 中国茶叶出口跌至谷底，仅2.5万吨不到，而印度茶叶出口接近14万吨，接近中国出口总量的六倍。 |
| 1960年代 | 每天数以百万计的茶包从机械化加工线上流出，茶叶变得越来越普通和便宜 。 |
| 1978年后 | 中国茶叶产量从1976年五亿多磅猛增至1986年的十亿磅，重新跻身于茶叶出口大国之列。 |
——摘编自《茶的社会史：茶与商贸、文化和社会的融合》等
从材料中提取两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料 明清之际，中国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中国热”。东西方文化的接触和交流，对于各自社会的发展和进步都起着不小的作用。纵观中国近代西学东渐的历史，虽然经历了由表及里、由浅入深的艰难探索和吸收过程，但毕竟客观上推动了中国的近代化进程，加快了清王朝灭亡的脚步，为中国早日推翻一个旧世界，建立一个新世界奠定了基础。
——摘编自郝振君《中国近代西学东渐的主要成就及经验教训》
根据材料并结合所学知识，自选一个角度拟定论题并进行简要阐述。（要求：论题明确，论证充分，逻辑合理，表达清晰。）
材料 在世界各民族中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式—-英国发展方式。这种方式以和缓、平稳、渐进为主要特色，即使对世界事务不甚了解的人也会有一种模糊的印象，即英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面着实不多见。
——摘编自钱乘旦《在传统与变革之间英国文化模式溯源》
根据材料并结合所学知识，围绕英国对世界现代化进程的历史作用进行论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）
公元1—1800年西方人眼中的世界（图中白色区域）
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料，以“西方人眼中的世界”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
