材料一 春秋战国时期在中国历史上是一个承前启后的重要时期，因为通过春秋战国时期中国完成了社会的转型。中国在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代；在此之前仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——摘编自叶文宪《论春秋战国时期中国社会的转型》
材料二 在中国历史上，历朝政府都十分重视对地方的控制与管理，地方行政体制设计安排是否合理，关系到国家的统治权力是否完整，也关系到地方政治是否安定和能否按划一的规程进行正常运转。秦代已形成了一套系统地方管理体制，对以后各代的地方管理产生了深远影响。
——摘编自刘素娜《浅析秦代的地方管理体制》
材料三 唐代科举是一种荐举性质的考试制度。宋初围绕消除荐举因素，对科举考试规则进行了一系列的细化完善。由多名考官分工负责，考官实行锁院制，考官及考试相关人员亲属实行别试，特别是对考生试卷实行糊名和誉录的办法，取消公卷制度等一系列措施，使得科举考试变成了“一切以程文为去留”的纯粹考试制度。
——摘编自卓进、蔡春《论唐宋科举考试性质变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期社会转型的政治表现并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦始皇在全国推行的“系统地方管理体制”。这一制度与西周的地方行政制度相比有何突出特点?
(3)根据材料三，指出宋代科举考试规则变化的主要环节，并结合所学知识指出这种考试制度的积极作用。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。
——《礼记·礼运》
材料二 廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。
——《汉书》
(1)早在4000多年前，中国历史上第一个王朝就建立，并创立了一种新的政治制度。材料一中，制度发生什么变化导致“天下为公”变成了“天下为家”？“天下为家”是以哪一朝代开始的？
(2)秦朝建立后，在全国推行新的制度，巩固了统治。材料二说明西周实行什么制度？秦朝实行了什么制度？
(3)汉承秦制，但又有所创新。材料三中的“朕”是汉朝的哪一位皇帝？材料说明他实施了什么政策？这一政策发挥了什么作用？
材料一 大宗能率小宗，小宗能率群弟
——《白虎通·宗族》
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长
——《春秋公羊传·隐公元年》
材料二 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料三 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。
（1）上述材料分别反映了中国古代什么制度？
（2）概括材料三中郡县制取代分封制带来的主要变化。
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二 中国古代社会的变迁始终没有脱离氏族——部族——宗族——家族的发展脉络，“父前子名，君前臣名”，“在家为孝，在朝为忠”已经成为几千年社会关系的真实写照，形成了“生法者，君也；守法者，臣也；治于法者，民也”的社会现象。
——摘编自曾小华《中国古代政治制度的独特类型及其特征》
（1）根据材料一概括西周制度与前代相比有何变化？结合所学知识分析这种变化带来的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代政治制度的基本特征，并对其进行简要评价。
材料一：“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”（《礼记·曲礼》）家国同构可以看作父亲为一家之君,君为国父,君与父互为表里,国与家是彼此沟通的。故,中国古语有“欲治其国,必先齐其家”（《礼记·杂记》）的说法。
材料二：自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。
材料三：当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
材料四：秦以后,中国就开始有一个统一的政府,其政治领袖就是皇帝,皇位是世袭的。封建（指封邦建国）制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的,这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人,不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的,皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首,象征国家统一;宰相是政府领袖,负政治上一切实际的责任。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）根据材料一说明“礼”在古代中国社会起到了哪些作用?
（2）依据材料二概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括春秋战国时期社会政治转型的原因和表现。
（4）根据材料四,结合所学知识说明,秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么?
材料一
材料二 “封建亲戚”的主要国家，大体就在黄河中下游的农耕文明区；其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局。
——（日）伊藤道治《中国古代王朝的形成》
材料三 王（注：东周初年第二代周王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝（朝觐）。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩。
——《左传·桓公五年》
材料四
（1）指出材料一图一与图二分别处于哪个时期？结合材料二和图一的信息，说明姬姓诸侯国对西周统治起到了怎样的作用？
（2）依据材料三分析周天子与诸侯之间的关系发生了怎样的变化？指出变化导致的后果。
（3）说出从图二到图三发生的变化，材料四与这一变化有何关联？
材料一 据载，在周公摄政时就分封了71国，其中大部分都是周的同姓子弟。
分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。
周朝的分封则主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位，即所谓“率土之滨，莫非王臣”。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
（1）依据材料并结合所学知识，说明西周建立分封制度的内容与影响。
材料二 《史记˙商君列传》所说的：“令民为什伍，而相牧司连坐。”此举体现了国野制度崩溃，国人与野人界线泯灭的变化。
秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。事在孝公十二年（前350年）。
户籍相伍与集乡聚为县两事，是秦国地方行政制度的重大转折点。
县既由基层的乡聚组成，乡聚以下又有什伍之组织，这样一来，就将过去血缘关系的氏族组织，改造成为从户开始经什伍到乡聚再到县的严密的地缘关系组织，形成了完成意义上的基层地方行政组织体系。
从秦统一天下后将县的幅员定为“大率方百里”的原则看来，在商鞅集小乡聚为县时，必然也已有某种分划的原则。
同时每一县都由国君任命的县令担任长官，也标志着官僚制的完善。
——摘编自周振鹤著《中国地方行政制度史》
（2）秦国地方行政制度有何重大变化？对秦国加强统治有何意义？
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二 君为元首，臣为股肱，上下相维，内外相制，若网之有纲，丝之有纪……古之王者，设……二十七大夫，八十一元士，以纲纪其内；设方伯、州长、卒正、连帅、属长，以纲纪其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率从。此为政之体也。
——司马光《上神宗之体要》
材料三 忽必烈进入中原，建立元朝，为加强对地方的控制，以中书省分驻地方，称行中书省，以便直接控制、处理政务，各省还设有行枢密院和行御史台分管军事和监察。
——《中国政治制度史》
（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出古代封建君主为了“纲纪其内”和“纲纪其外”，在中央和地方分别实行了哪些制度？
（3）根据材料三和所学知识，简析元朝地方行政制度的特点及其影响。
（1）春秋战国时期，是中国历史上大动荡、社会大变革的重要时期。各国纷纷变法，其中商鞅变法“废分封，行县制”，改革地方行政制度，影响深远。请结合所学，完善下面表格。
材料一 1912年，是中国历史上划时代的新纪元。从此，“人民”、“民主”、“共和”、“科学”、“自由”、“解放”等等词汇开始写入历史的新篇章。然而，这一切并不是在二十世纪初的几年里突然迸发出来的。它在中国出现或形成有一个过程，这个过程在清代的最后几十年里已经开始。虽然民国的政治制度与清末改制所形成的政制还有很大的不同，但前者是后者的一种发展，二者之间存在着递变关系。
——吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
（2）作者认为：“虽然民国的政治制度与清末改制所形成的政制还有很大的不同，但前者是后者的一种发展，二者之间存在着递变关系”。请从民主宪政发展的角度论述这一观点。（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。）
材料二
图1 图2
图1：1943年1月11日外交部长宋子文和英国驻华大使薛穆在签约仪式。
1943年1月11日，重庆国民政府和英国、美国分别签订了条约，取消英美两个国家在华的治外法权。
图2：中国外交部副部长乔冠华（左）和常驻联合国代表黄华（右）。
1971年，第26届联合国大会以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数通过了由阿尔巴尼亚和阿尔及利亚等23国提出的关于恢复中国在联合国合法权利的提案。
（3）阅读材料二图文资料，分别说明两个事件的历史背景。
材料一 “春秋战国之际，以‘道’自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说，道统与政统已分，而他们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威。”
——余英时《士与中国文化》
材料二 唐太宗认为：“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”
——《贞观政要·政体》
（1）据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？春秋战国之际，“士”的含义又是什么？发生这种变化的原因何在？
（2）依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。
