| A．推动清朝官办企业快速成长 | B．促使民族工业得到快速发展 |
| C．表明中国关税主权开始丧失 | D．体现列强对华经济侵略需要 |
材料一 新中国成立以来，中国农村实行的是一套与城市完全不同的税费制度和社会保障制度，以维持城乡二元社会结构的长期运行。这种制度安排所导致的一个直接后果，就是农村日益衰败和被“边缘化”。1991年，按照国家的规定，农村税费由农业税收和农民承担的费用、劳务组成，农业税收，一般包括农（牧）业税、农业特产税、生猪屠宰税、耕地占用税和契税等。
——摘编自吴双财等（新世纪以来中国农村基层财政治理机制及其改革）
材料二 2000年3月，中共中央、国务院发出《关于进行农村税费改革试点工作的通知》，取消乡统筹和农村教育集资等专门向农民征收的行政事业性收费和政府性基金、集资；取消屠宰税；取消统一规定的劳动积累工和义务工。调整现行农业税政策和调整农业特产税政策。改革现行村提留征收使用办法。
——杨端自唐蒙《论农业税的演变历史与社会经济的关系》
材料三 2004年3月的《政府工作报告》提出将在五年内取消农业税，2005年国务院承诺次年全面取消农业税、2006年7月1日，农业税正式退出历史舞台
——摘编自叶青、袁昭强《中国农业税的演变、终结与启示》
(1)根据上述材料，概括20世纪90年代至21世纪初期中国农业税改革的措施。(2)根据上述材料并结合所学知识，分析农业税改革的影响。
| A．抑制了土地兼并 | B．有助于中国税制的发展 |
| C．改变了征税标准 | D．进一步加重人民的负担 |
| 时段 | 政府的服役规定 | |
| 明太祖时期 | 轮班匠人以三年为限，轮番到京城“（听工部安排）输作三月” | 除服役三个月外，其余时间不再服役，可以自由从事手工业劳动 |
| 明成祖时期 | 住坐匠人就地服役，每月为官府服务十天 | 外地匠人不必长途跋涉来京；每月服役外的时间，可自由生产手工业品出售 |
| A．保证了工匠技艺传承 | B．体现了劳动方式的改进 |
| C．适应了商品经济要求 | D．弘扬了勤劳致富的理念 |
| A．限制了海外贸易的发展 | B．有利于专制皇权的加强 |
| C．沿袭了明朝的一条鞭法 | D．体现了藏富于民的观念 |
材料一 中国古代的人口统计都是以户口为调查对象，而掌握户口数的主要目的是征收赋役，因此政府在统计时只限于设置郡县的地区。普遍存在的户口隐匿和人户逃亡也降低了户数统计的准确性。明清时期，户籍与赋役逐渐脱钩，但百姓依然以少报或漏报为宜。
——摘编自葛剑雄主编《中国人口史》（第1卷）
材料二 1982年，《关于第六个五年计划的报告》提出：今后三年内，在对价格不作大的调整的情况下，应该改革税制，加快以税代利的步伐。这不但可以更好地发挥税收在经济活动中的调节作用，而且将进一步改进国家与企业的关系。
1992年，党的十四大报告提出：统筹兼顾国家、集体、个人三者利益，理顺国家与企业、中央与地方的分配关系，逐步实行利税分流和分税制。
2013年，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出：完善以税收、社会保障、转移支付为主要手段的再分配调节机制，加大税收调节力度。建立公共资源出让收益合理共享机制。完善慈善捐助减免税制度，支持慈善事业发挥扶贫济困积极作用。
(1)根据材料一并结合所学知识，简析中国古代人口统计不准确的原因。(2)结合所学知识，探究材料二对于研究新中国税制改革的史料价值。
| A．相对合理的税收理念 | B．以资产为主的征税标准 |
| C．有利于消除贫富差距 | D．实现了财政收支的平衡 |
| A．杜绝了人口瞒报现象 | B．减轻国家对百姓的人身控制 |
| C．加重了对人民的压榨 | D．有利于增加政府的财政收入 |
9 . 隋朝保留了均田制，但也做了一定的调整，不再给女性和未成年男性分配土地，相反，一夫一妻的家庭（户）成为均田制的基本财政单位。家中的男性主人承担起全国的赋税和劳役职责。隋朝对均田制的调整（ ）
| A．强化了父权的权威 | B．推动了小农经济的形成 |
| C．加重了农户的负担 | D．加剧了土地兼并的局面 |
材料一
上图为1970年西安市南郊出土的“怀集庸调”银饼。银饼正面刻有铭文：“怀集县开十（注：开元十年）庸调银拾两，专当官令王文乐、典陈友、匠高童”，银饼上的“怀集”是地名，唐时属岭南道广州。“怀集”银饼左下面有一圆形补疤，上缴国库前银饼必须验明成色和重量，据考证，该“补疤”是缴税或入库前校订重量后发现不足补加。
——摘编自《中外历史纲要（上）》等资料
材料二 中国古代赋税制度以土地制度为基础，随土地制度的变化而变化。西汉实行编户制度，作为征收赋税、征发徭役的依据，农民从此向封建国家承担田租、算赋和口赋、徭役、兵役，标志着我国封建社会完整的赋税徭役制度正式形成。隋朝及唐朝前期的租庸调制则是封建社会前期税收制度的集成和创新。唐中期以后采用了“两税法”，以财产和土地为征收的准则，统一了税收制度。宋朝时期，王安石构建的“方田均税法”，反映了公平税负的思想。明中期直至清初实行“一条鞭法”，把过去的所有征收项目合并起来征收，化繁为简，从实物税向货币税转变。到清雍正年间，实行地丁合一政策。
——金玉佳《中国封建社会的赋税制度》
(1)材料一中的“银饼”对于研究中国古代赋役制度有怎样的价值？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国古代赋税制度的演变趋势，并分析其意义。
