材料一 孔子卒后,《左传》等典籍记载,弟子将其故宅三间改作庙堂,岁时奉祀,为孔庙之始,属“因宅立庙”的家庙。《史记》记载,汉高祖“过鲁,以太牢祀焉”,开创皇帝到孔庙祭祀先河。汉武帝时,京城太学和地方郡县学开始祭孔,但此时学校中未设孔庙。东汉桓帝时,在孔庙设管理官吏,孔庙开始向“国庙”演变。
材料二 东晋时复兴儒学,南朝《宋书》载:东晋孝武帝根据儒生的建议,“选公卿二千石子弟为生,增造庙(孔庙)屋(太学)一百五十五间”。首次在太学里建置孔庙,将“庙”字置于“屋”前,以显其要。其空间布局按照《周礼》“左祖右社”的思想,建置为“左学右庙”,“庙学合一”的格局已经出现。目前南京的夫子庙即在东晋学宫旧址历经改建而成。
材料三 魏晋以后,在全国各地州县学里均设立孔庙,孔庙成为祭祀孔子与教育学生的重要场所。北魏从南齐夺得孔子故里后,献文帝立即派四朝元老汉臣高允代表皇帝到孔庙祭祀。孝文帝模仿汉制“立孔子庙于京师(平城)”,并亲赴鲁城(曲阜)孔庙祭祀,曾下诏:严令取消民间“求财求子消灾去病”的孔庙祭祀活动,重续了国家对孔庙的管理制度。
(1)阅读材料一、二,指出春秋、汉代与东晋三个时期孔庙的差异,并结合时代背景,说明产生差异的原因。
(2)阅读材料三,结合所学,分析北魏为何重视祭孔和修建孔庙。
①二战时中国战场作用很大 ②中国军队牵制了大量日军
③日军已经很快攻占了印度 ④中国战场是东方的主战场
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
A.马克思、恩格斯 | B.马克思 | C.恩格斯 | D.列宁 |
A.迅速结束第一次世界大战 | B.维护世界和平 |
C.获取利益,以便夺取霸权 | D.建立国际联盟 |
年份 | 名称 |
1950 | 成立联合国难民署,专门负责处理难民问题 |
1951 | 联合国通过了《关于难民地位的公约》 |
1966 | 联合国通过了《关于难民地位的议定书》 |
2000 | 联合国决定6月20日为世界难民日 |
A.难民问题已经得到了长期有效解决 |
B.国际社会积极致力于解决难民问题 |
C.联合国通过制定法律解决难民问题 |
D.战争、冲突等等原因引发难民问题 |
A.“赋役合一”的具体办是摊丁入亩 | B.“按亩计税”的基础是政府推行均田制 |
C.“用银交纳”的方式适应了货币白银化 | D.“手续简化”的具体表现是纳庸代役 |