1 . 宋代士人对王安石的为人及其变法的内容多不赞同，称之为小人、权奸，甚至将靖康之难的祸因归于王安石。明朝出现诸多不同于以往的声音，到对王安石变法内容再思考，再对王安石变法失败原因再探究（     ）

A．宋代社会风气因循守旧缺乏创新

B．明朝对思想文化的控制有所放松

C．明朝比宋朝的观点更加准确可信

D．历史评价易受到时代环境的影响

2 . 传说秦国蜀郡太守李冰，带领其子和蜀民在灌口（今都江堰市），日夜奋战，降伏了孽龙，治好了水患。一日，羽衣使者从天而降，道“李公之德，垂名天府，玉帝命吾等迎公上天”，使者言毕，带李冰飞升而去。这凸显出（     ）

A．道教思想占据时代主流	B．神话创作侧重于历史名人
C．治理水患成为官民共识	D．中国先民对劳动美的歌颂

3 . 阅读材料，回答问题。

材料   19世纪，英法希望维护两国在奥斯曼帝国政治、经济和战略方面的利益，以防止俄国在奥斯曼帝国的进一步扩张。1900年到1910年，而同时期英法两国与奥斯曼帝国的贸易额仅增加了17%和25%。1914年9月，英国正式提出了在美索不达米亚展开军事行动的方案，英国向奥斯曼帝国宣战，同时（今属伊拉克）建立了民政当局以进行行政管控。1916年，陆军部强烈要求英国尽可能地利用美索不达米亚的当地资源，最大限度地开发当地资源成为英国对美索不达米亚被占领土的重点政策。一战结束后，英国虽企图加强对美索不达米亚的控制

——摘编自李其聪《第一次世界大战中美索不达米亚战役研究》

(1)根据材料并结合所学知识，概括美索不达米亚战役爆发的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析美索不达米战役爆发后，英国为控制美索不达米亚采取措施的影响。

4 . 辨析史料价值
（1）第一手史料：价值较高，高于第二手史料，很多情况下可以作为____证据。
（2）官修史书：正史，较为可信；但____强，存在美化统治者的可能性。
（3）私修史书：较官修史书可信度低，但仍有一定____；其价值要参考修撰年份，以及作者的____、学术水平等。
（4）文学作品：是对现实的反映，有____价值；但存在虚构和夸大的可能，需要加以____。
（5）回忆录：当事人是历史的____者，所以价值较高；但因年代久远、当事人记忆不清、具有____色彩等，未必完全真实客观。

5 . 亨利八世通过议会颁布法令掠夺教会财产，王室将大部分没收来的教会土地出售给手下的一些贵族及发了财的商人与地方士绅。乡绅获得大量土地后并没有将土地租给农民，而是自己管理经营，自己雇用雇工进行大规模的商品生产，并从中获取最大利益。这说明宗教改革（       ）

A．动摇了人们的宗教信仰	B．增强了英国的民族意识
C．推动了资产阶级文化的兴起	D．促进了英国资本主义的萌芽

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   李大钊是中国共产党的主要缔造者之一，有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制，掀起“尊孔复古”的逆流，李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论，指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也。”李大钊认为，不能一味地模仿西方的政体形式，而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器，象征着帝王的专制统治，在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”，认为“民彝”就是人民的法则、制度。1917年，李大钊则发表了《调和之美》，首次表明其“调和论”世界思想，来进一步阐释中西文化究竟该如何结合的问题，各方的利害而调和，达到完美。李大钊大力宣传马克思主义，重视中国的文化走向，并形成了正确的群众思想，让人民群众认识、了解和理解马克思主义，从思想方面产生阶级觉悟，促进中国革命的发展，李大钊对马克思主义唯物史思想的理解，奠定了后期马克思主义中国化的理论基础。

(1)根据材料，归纳李大钊的思想。
(2)根据材料并结合所学，评价李大钊的思想。

7 . 神武门始建于明代永乐十八年（1420年），虽经多次保养维修，但从来不全面。近年来，故宫博物院启动了对神武门的复建工作，复建时对拆下的每一构件都进行了编号，还注明了形制、位置，以便重新放回原位置，还注重使用传统老工艺进行修复，复建后的神武门基本保持了明代的建筑风格。由此可见，对文物古迹的保护（     ）

A．要以历史的真实性为第一要义	B．应该优先全面大规模的重建
C．应与非物质文化遗产保护结合	D．要排斥现代科学技术的运用

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   施琅，福建晋江人，明朝末年，他从军剿匪，威名远扬。明朝灭亡后，追随郑成功的父亲郑芝龙投降清朝，参与剿灭广东抗清义军。后又追随郑成功与清军作战，成为郑成功的得力将领，后因与郑成功发生矛盾，父子兄侄被杀戮而再次降清。

1662年，施琅被康熙皇帝任命为福建水师提督，1664年和1665年，他曾两次率领福建水师攻打台湾，均因风大浪高、准备不足而失利。施琅在给康熙的上疏中认为，台湾问题要早日解决，否则，台湾长期与大陆分离，文化教育不同，会引起最终分裂。他一直专心研究对台海战战法，故对台湾情况和收复台湾的策略非常熟悉。1683年，施琅率福建水师在澎湖一战大败郑军，施琅对被俘郑军兵将优礼相待。通过政治争取，郑克塽奉表纳降，因与郑家有深仇，有人担心他战胜后会进行报复，但他说：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者，为国事重，不敢顾私也。”台湾统一后，朝廷内部关于台湾的弃守问题发生激烈争论，李光地认为台湾孤悬海外，要之无益。施琅听到十分生气，慷慨陈词，痛斥“弃地论”，在《恭陈台湾去留疏》中，详细论述了台湾的物产、地理位置及地理形势，认为台湾是祖国不可分割的神圣领土，是东南沿海的屏障，具有重大的战略意义。康熙采纳其言，在台湾设府驻兵，统一治理。从此台湾完全归于中央政府统一有效的管辖之下。

——摘编自左振宇《统一方略——郑成功收复台湾、康熙统一台湾启示录》

(1)依据材料并结合所学知识，从唯物史观出发对施琅进行评价。
(2)请结合所学，谈谈应如何评价历史人物。

9 . 苏军在这场战役中看到了胜利的希望，士气大增。这场战役就像拥有魔力一般让苏联开始掌控局面，纳粹德国东部战线上的主动权自此也永远的失去了。“这场战役”的结果是（     ）

A．英美开始对苏联等国家进行援助

B．致使第二次世界大战达到最大规模

C．世界反法西斯战争的形势发生转折

D．突出了东方主战场特有的战略地位

10 . 在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、实行种姓隔离并被英国实行“分而治之”政策的殖民地国家，甘地提出“真理是神”“众神归一”,非暴力则是追求真理即“认识神”的手段，并认为这是强者的武器。可见，甘地理论的特点是（     ）

A．众神杂糅、政教合一	B．宗教性、民族性、实用性
C．神秘性、理想服从现实	D．落后性、宗教性、非暴力