1 . 荷兰统治印尼时期实行的是采取“出生地主义”和“被动制”原则的国籍法，依照规定凡在印尼出生的华侨都是荷兰国籍。而根据1909 年颁布的《大清国籍条例》、北京政府1912 年的《中华民国国籍法》和南京国民政府1929 年修订实施的《国籍法》均以血统主义为原则,凡在海外出生的中国人都具有中国国籍。上述中、荷国籍认定上的差异突显出中国

A．国籍法律制订上的落后	B．国籍认定不如荷兰科学合理
C．传统宗法观念影响深远	D．制订法律时已具备国际视野

2 . 据《后汉书》所述：樊重三世共财；缪彤兄弟四人皆同财业，及各娶妻，诸妇遂求分异，彤乃闭户自挝，诸弟及妇闻之，悉谢罪；蔡邕与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。材料表明当时

A．数世同居共财的现象仍普遍存在	B．政治结构形成以血缘关系为纽带
C．宗法组织参与构建社会行政体系	D．对合族而居现象有一定的认可度

3 . 按照周制，周王把土地赐始贵族，贵族可以世袭占有使用。周厉王“专利作威”，将部分贵族对山林川泽的开发权收回，由此引起贵族强烈反对。这反映出当时西周

A．井田制已名存实亡	B．礼乐秩序得到维护
C．私有观念受到冲击	D．统治基础有所动摇

4 . 自战国始，平民和奴隶获得姓氏的现象越来越普遍；秦汉以后出现的封建宗族广泛地包括了不同阶级的居民。由此可以推断出

A．平民奴隶人身趋于平等	B．战国世官制度基本解体
C．秦汉宗族制已经平民化	D．周代宗法制度逐步崩溃

5 . “纯粹从宗法的观点去看周代的国体,我们可以说封建制度是将家族政治化后的一种政治组织,所谓天子,即是支配同族群体的族长而已!“这说明

A．宗法制通过分封诸侯加强了天子对地方的控制

B．分封制是宗法制的核心和纽带,二者相辅而行

C．宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位

D．宗法制兼备政治统治和血缘道德制约的双重功能

6 . 有历史学家称中国传统民居是传统中国社会宗法制度的活化石。据调查，宋以来传统建筑组合方式大致可分两类：一类是以单元组合为特征的“合院群聚落”，一类是以向心式围合为特征的客家聚居建筑。这两类建筑组合方式的共性是

A．民族融合

B．家国同构

C．聚族而居

D．以民为本