材料1901年1月5日，邓恩铭出生在贵州省。1919年五四运动爆发，邓恩铭投身于汹涌澎湃的学生运动，到济南城内外进行宣传讲演。五四运动后，邓恩铭如饥似渴地阅读《新青年》《每周评论》等。邓恩铭参与讨论通过了中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议。1922年初，邓恩铭与王尽美等以中共代表的身份赴莫斯科参加远东各国共产党和民族革命团体第一次代表大会，并参加了列宁倡导的“星期六义务劳动”。中共二大以后，在他的领导下，矿区工人很快组织起“矿区工会淄博部”，并建立了淄博矿区第一个党支部——洪山矿区党支部，使淄博矿区的工人运动蓬勃开展起来。1925年2月，邓恩铭与王尽美发动胶济铁路和四方机车厂工人举行全厂大罢工，罢工取得胜利。邓恩铭后因叛徒出卖被捕，1931年4月5日清晨6时慷慨就义，年仅30岁。

——摘编自余玮《邓恩铭：中共一大唯一的少数民族代表》

材料一   大约从1500年起，西方靠殖民掠夺奠定了其“起手优势”，又靠对劳动者的剥削压榨进行原始积累，并且通过不平等贸易强化了其在“世界体系”中的支配地位，这是西方现代化的“共性”。正如英国评论家卡洛斯·马丁内斯指出的，“西方的现代化是帝国主义的现代化”。……除了用时不一样，中国式现代化还走出了一条与西方现代化迥异的道路，中国作为一个人口规模巨大的国家，靠自身的努力和创造成功推进和拓展了现代化进程，表现出独立自主、和平发展、公平正义、可持续等基本特征。

——摘编自韩震《中国式现代化打破“现代化=西方化”迷思》

材料二

6 . 材料   唐代在继承历代教育经验基础上，学校设置方面有许多创新。中央国子监下设六学：国子监收高官子孙，太学收中级官员子孙，四门学、律学、书学和算学收低级官员子弟及百姓。各地方设州县学、医学、玄学等。唐初级私学有家学、私塾和乡村学校，以蒙学教育为主；寺院读书和私人讲学则以科考内容为主，属于高级教育。唐初规定教材是《五经正义》（即《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《左传》），后演变成九经。各级学校考试分旬试、岁试和毕业试；常规的休假有旬假、田假和授衣假等。教育的繁荣吸引到日本、新罗、渤海等留学生，逐步形成了围绕大唐的“中华文化圈”，唐教育思想多元化为宋明理学开辟了道路。

——摘编自《唐代学校教育制度的特点》

材料一   我国古代社会初期（即战国及其以前），在官吏的物质待遇方面，一般采用分封的形式，按奴隶主贵族的尊卑等级封予一定的土地和奴隶（或奴仆），以在该领地上的剥削收入供其支配享用。战国时期产生了封建官吏俸禄制度，当时各国的俸禄大多采用实物（主要是粟），其标准和计量单位也不统一，秦朝开始才有了统一的俸禄制度。与秦汉相似，隋唐时期官吏也分品级，唐代百官除正常的俸禄外，还可按月领取俸料，所谓俸料包括厨食料（如薪炭）、衣服料（如绸缎）、办公料（如纸笔）等都属于这一类。

——摘编自柏铮主编《中国古代官制》

材料二   明代官俸制度的最终确定是在洪武二十五年，“令公、侯、伯皆给禄米，论功定数，责成他们各归旧赐田于官”，把核定官俸与文武官员的品、阶、勋相结合，根据官制统一按月发放官俸。官俸折钞始创于明太祖，全面施行则从明成祖开始。与唐宋时期的厚禄相比，明代的俸禄可谓相形见绌，不可同日而语。明末清初思想家顾炎武在总结明亡时深情地说道：“今日贪取之风，所以固胶于人心而不可去者，以俸给之薄而无以赡其家也。”

——摘编自张兆凯、陈长泉《论明代俸禄制度演变的原因及其影响》

材料 中国共产党的入党条件变迁（1921~1935年部分）

——据孙明增《中国共产党的入党条件变迁研究》整理