材料一
16世纪初到20世纪中期，伦敦长期以来被雾霾所笼罩，导致呼吸道疾病骤增。16世纪以来，木材市场的木炭价格几乎是煤炭的3倍，随着通货膨胀带来的经济压力，伦敦市民倾向于选择煤炭作为家庭燃料。1952年，面对伦敦烟雾事件，英国下令成立比佛委员会，负责调查成因。1956年，《清洁空气法》颁布，其中包括禁止排放黑烟，卫生部的努力和防治政策法规体系的建立对治污起到了重要作用。
——摘编自比佛委员会《比佛报告》等
材料二
改革开放以来，我国经济持续高速发展，但大气污染问题同时凸显，尤其是京津冀环渤海地区、长三角、珠三角等地区。2013年，京津冀环渤海地区大气污染尤为严重，所有城市PM2．5和PM10年均浓度全部超标。同年9月，国务院发布《大气污染防治行动计划（2013-2017年）》，按照该计划有关要求成立了京津冀及周边地区大气污染防治协作小组。2017年，环保部等相关部委及地方政府联合制定了《京津冀及周边地区2017年大气污染防治工作方案》，明确治理主要任务为：以改善区域环境空气质量为核心，以减少重污染天气为重点，多措并举强化冬季大气污染防治，全面降低区域污染排放负荷。
——摘编自环保部（今中华人民共和国生态环境部）《京津冀及周边地区2017年大气污染防治工作方案》等
某学者认为，工业化的不同是中英两国环境治理不同的主要原因。结合所学知识，概括中英两国工业化不同的具体原因，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由。）材料 近代的中国，可以说几乎是西方化的世界。其生活，无论精神方面、社会方面和物质方面，都充满了西方化。对于这种状态，很多人有了争论，人们不可避免的面临这样的问题：东方化究竟能否存在？
其一，有人认为东方化和西方化不并立也不可通，应该绝其根株，需彻底的改革；其二，有人认为东方化受西方化压迫不足虑，需翻身；其三，有人认为东方化与西方化是可调和通融的。
——摘编自梁漱溟《东西文化及其哲学》
结合中国近代史的相关知识，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能原文重复材料中的观点，持论有据，论述充分，表述清晰。）
材料一 在农业生产的基础上，人们开始对日月星辰的活动、水土的特点、气候现象进行观察，积累经验，从而产生了初步的天文地理和数学知识，把人类对客观世界的认识推到一个新的高度。人类从事农耕和畜牧后，才可能比较稳定地获得较丰富的食物来源，而且第一次有可能生产出超过维持劳动力所需的食物并储存它。这使得人口得到了较大的增长，并使一部分人去从事维持生存以外的活动，从而产生新的社会分工和物品的交换，还使得某些人有可能积聚财富。
——摘编自昊于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》
材料二 可可原产于南美洲，与茶、咖啡并称为世界三大饮料作物。1 502年哥伦布美洲探险时带回了可可豆。1525年，西班牙人开始在中美洲加勒比海地区种植可可，此后逐渐在海地等西印度群岛推广。1528年，西班牙殖民者将巧克力饮料及制作手艺带回欧洲。16世纪30年代，可可种植跨洋传入西非的比奥科岛，并逐渐拓展到非洲大陆。1560年起，可可栽培先后传入印度尼西亚和菲律宾。20世纪上半叶，欧洲多国继续推进可可的栽培，在大洋洲的新赫布里底群岛、新几内亚和萨摩亚建立新的可可种植园。
——摘编自张箭《可可的起源、发展与传播初探》
材料三 自19世纪后半期起，美国就开始在各州投资兴建专门的农业试验站，到了19世纪末期，美国从联邦中央政府到最基本的县一级政府都成立了农业科研机构。此外，还有许多其他私营农业技术研究团体或机构。各级部门经常举行各种学术会议，讨论方法、交流经验、推广成果，将新的科研技术尽快转化为实际生产力。在第二次科技革命的推动下，美国农业科技研发和推广的脚步进一步加快，到1910年，美国已陆续研发出各种较为先进和复杂的农业机械，向农业基本机械化时期迈进。
——摘编自刘鹏《浅析19世纪美国农业科技研发体系的构建与影响》
(1)根据材料一，结合所学，列举农耕文明主要的起源地，阐明农业的发展对文明的推动作用。
(2)根据材料二，描述可可传播的洲际路线。结合所学，评述新航路开辟后物种交流的影响。
(3)根据材料三，结合所学，指出美国农业机械使用的特点，概述19世纪后半期美国现代农业发展的原因。
沃波尔 华盛顿 瓦特 史蒂芬孙 马克思 爱迪生 贝尔 列宁 甘地 扎格鲁尔 斯大林 卡德纳斯
| A．历史事件的叙述 | B．历史影响的评述 | C．历史原因的分析 | D．历史结论的阐释 |
6 . 李鸿章说：“此次……实获两个好的结果：第一，欧洲陆海军之战术方法，并非应有白人所独有，黄人亦能用之，并证明可收到实效。其二，贵国之长足进步，使我国从长夜迷梦中觉醒，得益匪浅。”对李鸿章所评述事件理解准确的是（ ）
| A．镇压太平天国引起权力结构变动 | B．洋务运动富国强兵实效显著 |
| C．甲午战争失败激起民族救亡热情 | D．八国联军侵华促进民族觉醒 |
材料一（如下图）：世界历史上游牧世界对农耕世界的三次大冲击
| 时间 | 概况 |
| 公元前2千年代中叶开始 | 由北方来的以战车为武装的各个部族，以印欧人为主力，对古代亚欧大陆整个农耕世界的入侵。 |
| 公元1世纪左右-7世纪 | 以闪入为主力，具有骑兵优势的北方游牧或半游牧部族对农耕世界的冲击。卷入的部族最多，包括匈奴、鲜卑、拓跋各部、突厥人、塞人、白匈奴、阿尔瓦人、西部印欧种人的日耳曼各支、斯拉夫各支、闪族的阿拉伯人等。 |
| 13世纪开始 | 最后一次，也是范围最广的一次，主要是蒙古人及大量突厥人对东亚、中亚、南亚、西亚、东欧和中欧的入侵。 |
材料二近代以前，农耕世界的历史学几乎都对游牧世界带有歧视，都把以战车和骑兵武装起来的游牧民族看作历史上的破坏力量，这使得对三次大冲击历史意义的考察受到不应有的局限。游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。其次，相对于游牧而言，农耕这一先进经济的吸引力是抗拒不了的。进入农耕世界的游牧、半游牧部族，一旦走向农耕化的道路，他们就按照他们进入农耕世界时社会发展所达到的阶段和水平，逐步采取和适应了定居地的生产技术、生产方式、社会阶级制度、思想、文艺等。他们还会利用被征服地区原有的统治阶级，沿袭原有的制度，把农民的生产作为他们的租税俸禄之源，从而把他们的统治建立在农本经济的基础之上。来自游牧世界的各部族，基本上都逐渐融入农耕世界，成为农耕世界历史发展中的新因素，使农耕世界的范围越来越扩大，越来越显示出它在经济文化上相对于游牧世界的优势。
——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》
(1)公元3到6世纪的亚欧游牧民族大迁徙，使得一些国家灭亡，也让一批新的国家先后崛起。下列史实能论证此结论的是 ______ （单选）| A．赫梯帝国的灭亡 | B．贵霜帝国的建立 |
| C．西罗马帝国灭亡 | D．蒙古帝国的建立 |
| A．体现了文明交流双向性特征 | B．拉开了世界整体化进程的序幕 |
| C．改变了欧亚大陆的政治格局 | D．影响了欧亚大陆区域文化发展 |
| A．“一·二八”事变 | B．五四运动 | C．“一二·九”运动 | D．西安事变 |
材料 一个民族，一个国家，对一路走来的全部历史，应该深怀敬畏，坦然面对。在民族与国家的历史记忆中，必然既有辉煌与荣光、崛起与成功，也有劫难与耻辱、沉沦与失败，其中，正面与负面共存，美好与丑恶交织。然而，无论是非成败，无论盛衰荣辱，对一个自信的民族与成熟的国家来说，只要正视与善待，不管何种历史记忆，都是一笔无可替代的珍贵财富。因为，正面的历史记忆，固然让后人深感敬慕与自豪，从而效法与追随，以便再铸辉煌；负面的历史记忆，也足以让后人畏惧与愧怍，从而反思与警醒，以免重蹈覆辙。
——虞云国《敬畏历史》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：观点明确，持论有据，史论结合，论证充分，表述清晰。）
材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。
——《世界史·近代史》（上卷）
材料二 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义“方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。
——欧阳哲生《严复评传》
材料三 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料。凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）根据材料一，概括明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。
（2）材料二认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。
