1 . “如今的巧克力是很多人爱吃的甜食，但别忘了它曾做为王公、战士饮料，充当货币的光荣日子。”导致这种变化的最主要原因是（     ）

A．美味香甜的口感	B．世界市场的形成
C．可可豆产量激增	D．消费阶层的扩大

2 . 建武十五年（公元39年）六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在（     ）

A．增加政府的赋税收入	B．保障土地合法买卖
C．减轻自耕农经济负担	D．笼络豪强地主势力

3 . 秦统一六国后倡导“皆为郡县”的大一统政治文化，对“六国后”采取迁徙、降其身份、转化利用等高压政策；汉初统治者则继续实行秦代迁徙六国贵族的政策，并辅之以“因俗”治理，出现这一现象主要是由于（     ）

A．西汉政权全面继承秦朝的国家治理政策	B．战国区域政治文化的延续影响国家治理
C．社会舆论上对六国的同情影响行政决策	D．儒家思想与法家思想共同影响政治判断

4 . 东汉中后期， 官场出现诸如：陈蕃初仕郡，举孝廉，“遭母忧，弃官行丧”；赵典会帝崩，“遂解印绶策付县，而弛到京师”；延笃举孝廉为平阳侯相，“以师丧弃官奔赴，五府并辟不就”等现象。这表明当时（     ）

A．封建官僚政治成熟完善	B．王国势力遭受沉重打击
C．儒家伦理影响政治行为	D．政治腐败加剧社会动荡

5 . 有学者认为：“夏商周三代的王国，属于“国上之国”，王国与邦国代表了当时国家类型的两种形态，而夏商周三代历史的特殊性之一也就在于中央王国与诸地域的邦国所存在的这种特殊关系。”他力图说明当时（     ）

A．等级森严的阶级关系	B．宗法分封制的特殊性
C．早期国家结构的特点	D．天下共主的局面形成

6 . 下图所示，距今6500—5000年的西辽河流域红山文化与距今5800—5300年的长江下游凌家滩文化之间，在玉器文化方面有很多相似之处。据此可知，中华早期文明（     ）

A．存在区域间交流互鉴	B．以使用玉器为标志
C．形成区域间紧密联系	D．由中原向周边扩散

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   “世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。”（马克思）严格意义上的“世界历史”只是在最近的五六百年间才逐渐形成。

——摘自《中外历史纲要》（下）

(1)根据材料一、对比上述世界历史地图，指出人类认识世界视野发生了怎样的变化？原因是什么？

材料二   主题：①

第一次世界大战与②意识的觉醒：亚洲：中国爆发五四运动；印度甘地领导非暴力不合作运动。非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地出现民族民主运动。

第二次世界大战与③的瓦解：亚洲：朝鲜独立，中国收复台湾；非洲：阿尔及利亚独立等。

第二次世界大战后新兴④的文化发展：亚洲：印度现代化文化呈现多样化；新加坡、韩国注重儒家文化与西方文化相结合。非洲：埃及成立共和国，其文化具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素。

——摘编自《文化交流与传播》

(2)在“世界历史”形成的过程中，文明之间的交往、碰撞始终存在。战争是人类社会发展到一定历史阶段的必然产物，给人类带来深重灾难，但在客观上造成不同文化的碰撞与交锋，促进人类文化的交融与发展。根据材料二提示，完成提纲内容。
(3)文明交流与传播既有牧歌式的和平交往，也有暴力性碰撞冲突。根据材料二并结合所学知识，指出《文化交流与传播》中体现这两种状况的表现方式。

8 . 罗马元首哈德良出巡治下的许多地区，他从罗马城出发，到了现在的德国、英格兰、法国、西班牙、摩洛哥，然后乘船前往位于现在土耳其的安条克，向北穿过安纳托利亚抵达黑海港口特拉布宗，继而从海路出发，在以弗所和雅典做了短暂停留，最后回到罗马。三年之后，他穿过地中海抵达北非，慰问驻扎在现在阿尔及利亚的罗马士兵。据此可知，此时期（       ）

A．罗马分裂为东西两部分	B．地中海是帝国的内海
C．封君封臣制度形成	D．罗马城道路系统完善

9 . 周代，许多日常冠礼（男子成丁礼）、婚丧礼、宗族成员的盟誓等，均在宗庙进行，宗庙被视为宗族的象征。《左传》记载：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢（亡父宗庙牌位）庙”，从异姓到同姓、再到同宗、同族，血缘关系由远到近，强调了宗子（指大宗的嫡长子）的权威。由此可见，周代宗法制（     ）

A．维护了社会的长期稳定	B．形成了严格的等级秩序
C．强化了统治者专制统治	D．构建起和谐的祭祀体系

10 . 美国历史学家威廉·麦克尼尔在《瘟疫与人》曾说，从中世纪到文艺复兴的价值变迁，绝不可能仅仅取决于瘟疫；然而瘟疫流行以及城市当局应对瘟疫的成功方式，肯定对欧洲意识形态的划时代转变发挥过重大作用。材料中能够体现唯物史观的是（     ）

A．经济基础对意识形态具有决定作用

B．瘟疫是引起物质生活方式变迁的内因

C．文艺复兴运动决定了城市经济水平

D．生活方式变迁不能影响意识形态变化